သဗၺညူ ဗုဒၶ
Good Words
ဒီဆုိဒ္ရွင္၏ စိတ္ရင္းနဲ႔ ဆႏၵ
ကိုယ္ေရးရာဇဝင္
- တိုးတိုး
- ဘဝဆုိတာ အၿမဲတမ္း ေျပာင္းလဲေနတယ္...၊ အမွန္တရားကလဲ ကမၻာပတ္ဖို႔ သူ႔ဖိနပ္ေလးကုိ ရွာေနတုန္းပဲ...
ရက္စြဲ
Bangkokဘဝသံသရာ
သူတို႔လို ရႊင္ျမဴးႏိုင္ပါေစ...
စမ္းေရအိုင္ထဲမွာ အလြမ္းေျပ ထိုင္ေနခ်င္လုိက္တာSunday, January 13, 2013
လူႀကီး သူငယ္နာ...
1:33 AM | 
Posted by
တိုးတိုး
ေမာင္သန္႔…(u n) (ႏွစ္ေပါင္း ၇၀ ေက်ာ္က စာတစ္ပုဒ္)
ကၽြန္ုပ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားတြင္
ထင္သာ ျမင္သာေသာ ခ်ိဳ႕ယြင္း အားနည္းခ်က္ တစ္ခု
ရွိပါသည္။ဤ အားနည္းခ်က္သည္ပင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ ေနာက္က်ရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းခံ
တစ္ခု ျဖစ္နိုင္သည္။ ဤသို႔ေသာ ေပ်ာ့ကြက္ ဟာကြက္မ်ိဳးကို အေမရိကန္တို႔က လူႀကီး
သူငယ္နာ ေရာဂါဟု ေခၚၾကသည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔ နိုင္ငံတြင္လည္း အသက္ႀကီးၿပီး အခ်ိန္မစီး
သည့္ ကေလးေပါႀကီးေတြ ေပါမွ ေပါျဖစ္ေလရာ၊ သူတို႔ေျပာေသာ ေရာဂါအမည္ႏွင့္
အဟပ္ညီမည္ ထင္ပါသည္။သို႔ႏွင့္တိုင္ အဆိုပါ အျပစ္ အနာအဆာမွာ စိတ္ႏွင့္ကိုယ္တြင္
ကပ္ၿငိေနေသာ ေရာဂါဆိုသည္ထက္၊ အသိပညာအရာတြင္ ကေလကဝႏိုင္မႈႏွင့္ ပို၍
ဆိုင္ပါလိမ့္မည္။ မည္သို႔ပင္ရွိေစ ဤလိုေရာဂါမ်ိဳး ဖိစီးႏွိပ္စက္ခံေနရသည့္ ျမန္မာလူမ်ိဳး
အေရအတြက္သည္ကား ပို၍ပို၍ မ်ားလာဟန္ ရွိပါသည္။ ထားေတာ့ . ၊
ရွိပါသည္။ဤ အားနည္းခ်က္သည္ပင္ ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ ေနာက္က်ရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းခံ
တစ္ခု ျဖစ္နိုင္သည္။ ဤသို႔ေသာ ေပ်ာ့ကြက္ ဟာကြက္မ်ိဳးကို အေမရိကန္တို႔က လူႀကီး
သူငယ္နာ ေရာဂါဟု ေခၚၾကသည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔ နိုင္ငံတြင္လည္း အသက္ႀကီးၿပီး အခ်ိန္မစီး
သည့္ ကေလးေပါႀကီးေတြ ေပါမွ ေပါျဖစ္ေလရာ၊ သူတို႔ေျပာေသာ ေရာဂါအမည္ႏွင့္
အဟပ္ညီမည္ ထင္ပါသည္။သို႔ႏွင့္တိုင္ အဆိုပါ အျပစ္ အနာအဆာမွာ စိတ္ႏွင့္ကိုယ္တြင္
ကပ္ၿငိေနေသာ ေရာဂါဆိုသည္ထက္၊ အသိပညာအရာတြင္ ကေလကဝႏိုင္မႈႏွင့္ ပို၍
ဆိုင္ပါလိမ့္မည္။ မည္သို႔ပင္ရွိေစ ဤလိုေရာဂါမ်ိဳး ဖိစီးႏွိပ္စက္ခံေနရသည့္ ျမန္မာလူမ်ိဳး
အေရအတြက္သည္ကား ပို၍ပို၍ မ်ားလာဟန္ ရွိပါသည္။ ထားေတာ့ . ၊
ဤ ခ်ိဳ႕ယြင္း အားနည္းခ်က္ (ဆိုၾကပါစို႔ ေရာဂါ)
ဆိုသည္မွာ ဘာကို ဆိုလိုပါသနည္း။
ဤေရာဂါက ကၽြန္ုပ္တို႔ ျမန္မာေတြကို ဘယ္ေသာင္ ဘယ္ကမ္း ဆိုက္ေစမည္နည္း.။
ဤေရာဂါက ကၽြန္ုပ္တို႔ ျမန္မာေတြကို ဘယ္ေသာင္ ဘယ္ကမ္း ဆိုက္ေစမည္နည္း.။
ကေလး တစ္ေယာက္က သူ႔ကစားေဖာ္
သူငယ္ခ်င္းကို ေျပာေလ့ေျပာထ ရွိသည္မ်ားကို
ကၽြန္ုပ္တို႔တစ္ေတြ မၾကာခဏ ဆိုသလို ၾကားရေလ့ရွိသည္။ “ငါ့အိမ္က မင္းအိမ္ထက္
ပိုႀကီးသကြ”၊ “ငါက မင္းထက္ပို အေျပးသန္သကြ”၊ “ငါ့အေဖက မင္းအေဖကို အသာ
ေလးနဲ႔ ေနာက္ေကာက္ခ်နိုင္တယ္ ေမာင္” စသည္ျဖင့္။ ဤသို႔ေသာ ကေလးအႂကြား
မ်ိဳးကို မိဘျဖစ္သူမ်ားက ဟန႔္သေယာင္၊ တားသေယာင္ ေဆာင္ၾကေသာ္လည္း စိတ္ထဲ
ကေတာ့ က်ိတ္သေဘာက် ေနၾကသည္က မ်ားသည္။
ကၽြန္ုပ္တို႔တစ္ေတြ မၾကာခဏ ဆိုသလို ၾကားရေလ့ရွိသည္။ “ငါ့အိမ္က မင္းအိမ္ထက္
ပိုႀကီးသကြ”၊ “ငါက မင္းထက္ပို အေျပးသန္သကြ”၊ “ငါ့အေဖက မင္းအေဖကို အသာ
ေလးနဲ႔ ေနာက္ေကာက္ခ်နိုင္တယ္ ေမာင္” စသည္ျဖင့္။ ဤသို႔ေသာ ကေလးအႂကြား
မ်ိဳးကို မိဘျဖစ္သူမ်ားက ဟန႔္သေယာင္၊ တားသေယာင္ ေဆာင္ၾကေသာ္လည္း စိတ္ထဲ
ကေတာ့ က်ိတ္သေဘာက် ေနၾကသည္က မ်ားသည္။
ဒီလိုႏွင့္
ငယ္က်င့္ေတြမွာ လူႀကီးဘဝအထိ ပါလာေတာ့သည္။ ဦးေရႊက သူ႔ဇနီးအတြက္
ေရႊဘီးတေခ်ာင္း လုပ္ေပးေသာအခါ အိမ္နီးခ်င္း ဦးေငြက အားက်မခံ သူ႔မိန္းမကို စိန္ဘီး
လုပ္ေပးသည္မွာ အဆိုပါ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ိဳး ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ထက္တစ္ဆင့္ တက္လာေသာ
အခါ ပိုဆိုးေလေတာ့သည္။ “ေဟ့ ငါတို႔ ျမန္မာဘုရင္ေတြက ယိုးဒယား၊ အာသံနဲ႔ မဏိပူ
ရကို နိုင္ခဲ့တာကြ၊ ဘာမွတ္လဲ"စသည္ျဖင့္။ မိမိ ေအာင္ျမင္မႈအေပၚ ေသြးနားထင္ ေရာက္
ေနေသာေၾကာင့္ အျခားႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ အဖက္မတန္သကဲ့သို႔ သေဘာထား
ေသာ (ဘဝင္) စိတ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
“ဟိတ္၊ တို႔အတန္းထဲမွာ ငါအေတာ္ဆုံး၊ ငါ အလိမၼာဆုံးကြ” ဆိုသည့္ ကေလး
စကားႏွင့္ ဘာ ကြာေတာ့မည္နည္း။
ေရႊဘီးတေခ်ာင္း လုပ္ေပးေသာအခါ အိမ္နီးခ်င္း ဦးေငြက အားက်မခံ သူ႔မိန္းမကို စိန္ဘီး
လုပ္ေပးသည္မွာ အဆိုပါ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ိဳး ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ထက္တစ္ဆင့္ တက္လာေသာ
အခါ ပိုဆိုးေလေတာ့သည္။ “ေဟ့ ငါတို႔ ျမန္မာဘုရင္ေတြက ယိုးဒယား၊ အာသံနဲ႔ မဏိပူ
ရကို နိုင္ခဲ့တာကြ၊ ဘာမွတ္လဲ"စသည္ျဖင့္။ မိမိ ေအာင္ျမင္မႈအေပၚ ေသြးနားထင္ ေရာက္
ေနေသာေၾကာင့္ အျခားႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ အဖက္မတန္သကဲ့သို႔ သေဘာထား
ေသာ (ဘဝင္) စိတ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
“ဟိတ္၊ တို႔အတန္းထဲမွာ ငါအေတာ္ဆုံး၊ ငါ အလိမၼာဆုံးကြ” ဆိုသည့္ ကေလး
စကားႏွင့္ ဘာ ကြာေတာ့မည္နည္း။
လူဦးေရႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္လၽွင္
ကၽြန္ုပ္တို႔ႏိုင္ငံတြင္ ဝတ္ျပဳ ကိုးကြယ္စရာ ဘုရား ေက်ာင္း
ကန္မ်ား အျခား မည္သည့္ တိုင္းျပည္ထက္မဆို ပိုမ်ားပါသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ ကၽြန္ုတို႔တေတြ
၏ ဘာသာေရး အဆုံးအမမ်ားအေပၚ ေစာင့္ထိန္း လိုက္နာမႈမွာ အားနည္းလွသည္ဟု ဆိုခ်င္
သည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔ ဘာသာတရားက ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို ေလာကီေရးတြင္ ဝင္မစြက္ဖက္
ရန္ တားျမစ္ထားသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ အၿငိမ့္ပြဲ၊ ဇာတ္ပြဲမ်ား သြားၾကည့္ပါက ဝါဝါဝင္းဝင္းမ်ား
မျမင္ခ်င္အဆုံး ျဖစ္ေတာ့သည္။ကၽြန္ုပ္တို႔နိုင္ငံတြင္ သယံဇာတ ေပါႂကြယ္သည္ဟု နာမည္
ႀကီးသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ ကၽြန္ုပ္တို႔တစ္ေတြကား‘ဆီကိုေရခ်ိဳး၊ ေဆးရိုးမီးလႈံ’ ဟုဆိုသကဲ့သုိ႔
ျဖဳန္းတီးမႈကို အဟုတ္ႀကီး ထင္ေနၾကသည္။ ဘာေၾကာင့္ ဤသို႔ ျဖစ္ေနပါသနည္း။
စိတ္ဓာတ္ေရးရာအရ ႏို႔စို႔ ကေလးဘဝမွ မတတ္နိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။
ကန္မ်ား အျခား မည္သည့္ တိုင္းျပည္ထက္မဆို ပိုမ်ားပါသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ ကၽြန္ုတို႔တေတြ
၏ ဘာသာေရး အဆုံးအမမ်ားအေပၚ ေစာင့္ထိန္း လိုက္နာမႈမွာ အားနည္းလွသည္ဟု ဆိုခ်င္
သည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔ ဘာသာတရားက ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို ေလာကီေရးတြင္ ဝင္မစြက္ဖက္
ရန္ တားျမစ္ထားသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ အၿငိမ့္ပြဲ၊ ဇာတ္ပြဲမ်ား သြားၾကည့္ပါက ဝါဝါဝင္းဝင္းမ်ား
မျမင္ခ်င္အဆုံး ျဖစ္ေတာ့သည္။ကၽြန္ုပ္တို႔နိုင္ငံတြင္ သယံဇာတ ေပါႂကြယ္သည္ဟု နာမည္
ႀကီးသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ ကၽြန္ုပ္တို႔တစ္ေတြကား‘ဆီကိုေရခ်ိဳး၊ ေဆးရိုးမီးလႈံ’ ဟုဆိုသကဲ့သုိ႔
ျဖဳန္းတီးမႈကို အဟုတ္ႀကီး ထင္ေနၾကသည္။ ဘာေၾကာင့္ ဤသို႔ ျဖစ္ေနပါသနည္း။
စိတ္ဓာတ္ေရးရာအရ ႏို႔စို႔ ကေလးဘဝမွ မတတ္နိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာမ်ားသည္
ကမၻာေပၚတြင္ အႏုပညာ ပါရမီအသန္ဆုံး လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး ျဖစ္
သည္မွာ မွန္ပါသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ အႏုပညာသည္မ်ား (ဇာတ္မင္းသား၊ ဇာတ္မင္းသမီး)
မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္လၽွင္မူ ေအာက္တန္းစား ဖက္ခြက္စားဟု သေဘာထားၾကသည္က
မ်ားသည္။ သူတို႔ႏွင့္ ၾကမ္းတစ္ေျပးတည္း ထိုင္လၽွင္ပင္ အရွက္ရစရာ၊ သိမ္ငယ္စရာဟု
ထင္ၾကသည္။ နိုင္ငံျခားသားတို႔၏ စဥ္းစား ေတြးေခၚပုံ၊ လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ပုံမ်ားႏွင့္
ပတ္သက္လၽွင္လည္း အတုယူ၊ နည္းယူစရာ ရွာမၾကည့္တတ္။ အထင္ေသး ရွုတ္ခ်ၾက
သည္က မ်ားသည္။ ေျပာရလၽွင္ အစစအရာရာ ကၽြန္ုပ္တို႔ တေတြမွာ အရြယ္ မေရာက္
ေသးေသာ ကေလးစိတ္ႏွင့္ လူႀကီးကိုယ္မ်ား ျဖစ္ေနေတာ့သည္။
သည္မွာ မွန္ပါသည္။ သို႔ႏွင့္တိုင္ အႏုပညာသည္မ်ား (ဇာတ္မင္းသား၊ ဇာတ္မင္းသမီး)
မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္လၽွင္မူ ေအာက္တန္းစား ဖက္ခြက္စားဟု သေဘာထားၾကသည္က
မ်ားသည္။ သူတို႔ႏွင့္ ၾကမ္းတစ္ေျပးတည္း ထိုင္လၽွင္ပင္ အရွက္ရစရာ၊ သိမ္ငယ္စရာဟု
ထင္ၾကသည္။ နိုင္ငံျခားသားတို႔၏ စဥ္းစား ေတြးေခၚပုံ၊ လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ပုံမ်ားႏွင့္
ပတ္သက္လၽွင္လည္း အတုယူ၊ နည္းယူစရာ ရွာမၾကည့္တတ္။ အထင္ေသး ရွုတ္ခ်ၾက
သည္က မ်ားသည္။ ေျပာရလၽွင္ အစစအရာရာ ကၽြန္ုပ္တို႔ တေတြမွာ အရြယ္ မေရာက္
ေသးေသာ ကေလးစိတ္ႏွင့္ လူႀကီးကိုယ္မ်ား ျဖစ္ေနေတာ့သည္။
ကၽြန္ုပ္တို႔နိုင္ငံ ေရာက္လာၾကေသာ
နိုင္ငံျခား ဧည့္သည္မ်ားက ကၽြန္ုပ္တို႔ကို သေဘာက်ၾက
ပါသည္။ “နက္ျဖန္ခါအတြက္ပင္
ေတြးမပူတတ္ေသာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေန ေသခဲလူမ်ိဳး” ဟုလည္း
မၾကာခဏ ဆိုသကဲ့သို႔ ေျပာတတ္ၾကသည္။
ဤေကာက္ခ်က္မ်ိဳးကို ကၽြန္ုပ္တို႔က ဂုဏ္ယူမဆုံး
ျဖစ္ေနၾကသည္။ လူႀကီးတစ္ေယာက္၏
ေျမႇာက္ပင့္စကားကို ေက်နပ္ပီတိ ျဖာေနေသာ က
ေလးေလး တစ္ေယာက္ႏွင့္ပင္ တူေသးေတာ့သည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔ ဟာသက ရိုးတာသည္။ ကၽြန္ုပ္
တို႔စကားက ေပါ့ျပက္သည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔အေတြးက တိမ္သည္။ သင့္၊ မသင့္ မွန္၊ မမွန္ ကိုယ္
တိုင္ မစဥ္းစား။ စဥ္းစား ဆုံးျဖတ္ရမည့္အလုပ္ကို ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဂုဏ္သေရရွိ လူႀကီး
မင္းမ်ားကိုသာ လႊဲထားသည္။ ကေလးမ်ားႏွင့္ ဘာကြာေတာ့မည္နည္း။
ေလးေလး တစ္ေယာက္ႏွင့္ပင္ တူေသးေတာ့သည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔ ဟာသက ရိုးတာသည္။ ကၽြန္ုပ္
တို႔စကားက ေပါ့ျပက္သည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔အေတြးက တိမ္သည္။ သင့္၊ မသင့္ မွန္၊ မမွန္ ကိုယ္
တိုင္ မစဥ္းစား။ စဥ္းစား ဆုံးျဖတ္ရမည့္အလုပ္ကို ဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ ဂုဏ္သေရရွိ လူႀကီး
မင္းမ်ားကိုသာ လႊဲထားသည္။ ကေလးမ်ားႏွင့္ ဘာကြာေတာ့မည္နည္း။
ကၽြန္ုပ္တို႔ လူမ်ိဳးမွာ 'စံ'သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကိုလည္း အလြန္ ကိုးကြယ္ေလ့ရွိပါသည္။ သို႔
ေသာ္ 'စံ'အတိုင္းကား မက်င့္။ က်င့္ သေယာင္ေယာင္ ေဆာင္ၾကသည္။ မိမိကိုယ္ကိုယ္
ဆန္းစစ္ ေဝဖန္သည္မ်ိဳး အလ်ဥ္းမရွိ၊ သူမ်ားအထင္ေသးမွာ ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္
သည္။ ဤအက်င့္က ကၽြန္ုပ္တို႔စာေပတြင္ ထင္ဟပ္လ်က္ရွိသည္။ အကယ္၍မ်ား အိပ္(ခ်)
ဂ်ီဝဲ(လ)တို႔၊ ဒီအိပ္(ခ်)ေလာရင့္တို႔၊ ဂိုဂို(လ) တို႔သာ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ လူျဖစ္ခဲ့လၽွင္ ကမၻာ
ေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီးမ်ား ျဖစ္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္။ အပယ္ခံ မိစၧာဒိ႒ိမ်ား ျဖစ္ဖို႔မ်ား
သည္။ ဆိုင္းဘုတ္ မ်ိဳးစုံတပ္ကာ စြပ္စြဲ ပုတ္ခတ္ခံရဖို႔သာ ရွိလိမ့္မည္။
ေသာ္ 'စံ'အတိုင္းကား မက်င့္။ က်င့္ သေယာင္ေယာင္ ေဆာင္ၾကသည္။ မိမိကိုယ္ကိုယ္
ဆန္းစစ္ ေဝဖန္သည္မ်ိဳး အလ်ဥ္းမရွိ၊ သူမ်ားအထင္ေသးမွာ ေၾကာက္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္
သည္။ ဤအက်င့္က ကၽြန္ုပ္တို႔စာေပတြင္ ထင္ဟပ္လ်က္ရွိသည္။ အကယ္၍မ်ား အိပ္(ခ်)
ဂ်ီဝဲ(လ)တို႔၊ ဒီအိပ္(ခ်)ေလာရင့္တို႔၊ ဂိုဂို(လ) တို႔သာ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ လူျဖစ္ခဲ့လၽွင္ ကမၻာ
ေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီးမ်ား ျဖစ္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္။ အပယ္ခံ မိစၧာဒိ႒ိမ်ား ျဖစ္ဖို႔မ်ား
သည္။ ဆိုင္းဘုတ္ မ်ိဳးစုံတပ္ကာ စြပ္စြဲ ပုတ္ခတ္ခံရဖို႔သာ ရွိလိမ့္မည္။
ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးတြင္လည္း ဤနည္းႏွင္ႏွင္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ုပ္တို႔အက်င့္က ႏိုင္ငံေရး
သမားတစ္ေယာက္၏ တန္ဖိုးကို ႀကိဳက္၊ မႀကိဳက္ ဆိုသည္ႏွင့္သာ ဆုံးျဖတ္သည္။ ကၽြန္ုပ္
တို႔ နိုင္ငံတြင္သာ ခ်ိန္ဘာလိန္လို အရည္အခ်င္းမ်ိဳးရွိသည့္ နိုင္ငံေရးသမားမ်ိဳး ရွိလၽွင္ သူ႔
သက္တမ္းမွာ (၆)လထက္ ပိုမခံ၊ ျမန္မာေတြက အရည္အခ်င္းထက္၊ သူတို႔ ဟာဒယကို
ထိ၊ မထိသာ ၾကည့္တတ္သည္။
ယေန႔ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရး ေလာကကို ၾကည့္လိုက္လၽွင္လည္း သတင္းစာမ်ားအတြက္
သမားတစ္ေယာက္၏ တန္ဖိုးကို ႀကိဳက္၊ မႀကိဳက္ ဆိုသည္ႏွင့္သာ ဆုံးျဖတ္သည္။ ကၽြန္ုပ္
တို႔ နိုင္ငံတြင္သာ ခ်ိန္ဘာလိန္လို အရည္အခ်င္းမ်ိဳးရွိသည့္ နိုင္ငံေရးသမားမ်ိဳး ရွိလၽွင္ သူ႔
သက္တမ္းမွာ (၆)လထက္ ပိုမခံ၊ ျမန္မာေတြက အရည္အခ်င္းထက္၊ သူတို႔ ဟာဒယကို
ထိ၊ မထိသာ ၾကည့္တတ္သည္။
ယေန႔ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရး ေလာကကို ၾကည့္လိုက္လၽွင္လည္း သတင္းစာမ်ားအတြက္
သတင္းျဖစ္႐ုံထက္ ဘာမၽွ မပို။
အခ်င္းခ်င္း ရန္ျဖစ္ေနၾကသည္က မ်ားသည္။ ပါတီႏွစ္ခု
ရွိလၽွင္ တခုႏွင့္တခု အျပန္အလွန္ တိုက္ခိုက္မည္။ အဆဲ ေကာင္း၊အတိုက္ ေကာင္းလၽွင္
နာမည္ ႀကီးမည္။ အစိုးရကို နာနာ ဆဲနိုင္ပါက ပိုလူႀကိဳက္ မ်ားလိမ့္မည္။ ျမန္မာ့ဓေလ့တြင္
အစိုးရ (မင္း)ကို ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါးထဲ ထည့္သြင္းထားသည္ မဟုတ္ပါေလာ။
ရွိလၽွင္ တခုႏွင့္တခု အျပန္အလွန္ တိုက္ခိုက္မည္။ အဆဲ ေကာင္း၊အတိုက္ ေကာင္းလၽွင္
နာမည္ ႀကီးမည္။ အစိုးရကို နာနာ ဆဲနိုင္ပါက ပိုလူႀကိဳက္ မ်ားလိမ့္မည္။ ျမန္မာ့ဓေလ့တြင္
အစိုးရ (မင္း)ကို ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါးထဲ ထည့္သြင္းထားသည္ မဟုတ္ပါေလာ။
ျမန္မာ့ေရခံေျမခံမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္
ရွင္သန္ရန္ အေကာင္းဆုံးဟု ဆိုၾကသည္မ်ား ရွိသည္။ လူတန္းစားကြာဟမႈ ေျပာပေလာက္ေအာင္
မရွိေသာေၾကာင့္ဟု ဆိုသည္။ သို႔ျဖစ္လင့္ကစား
ကၽြန္ုပ္တို႔တစ္ေတြမွာ ကိုယ့္သား
ကိုယ့္သမီးေတြကို ယခုကဲ့သို႔ ဆုံးမေလ့ရွိၾကသည္။“သားေရ
သမီးေရ - ဟိုကေလးနဲ႔
မကစားၾကနဲ႔ေနာ္။ ဒင္းတို႔တစ္ေတြက အဆင့္အတန္း မရွိဘူးကြဲ႕။”
ကၽြန္ုပ္တို႔ လူႀကီးအခ်င္းခ်င္းလည္း ယခုကဲ့သို႔ ေျပာေလ့ရွိၾကသည္။“ဦးခ်မ္းသာနဲ႔ ေဒၚပိုက္ဆံ
ကို သိသမို႔လား။ ဒီလိုၿမိဳ႕ေလးမွာ သူတို႔ ဘယ္ေနနိုင္မွာလဲ။ သူတို႔ ကေလးေတြအတြက္
ေပါင္း
စရာ မရွိဘူးတဲ့ေလ။ သူတို႔ အိမ္နီးခ်င္းေတြက စာေရးစာခ်ီနဲ႔
ေက်ာင္းဆရာေတြကိုးရွင့္...”
စသည္ျဖင့္။
ဤသည္တို႔မွာ ျမန္မာတဦး၏
ျမန္မာလူမ်ိဳးအေပၚ အျမင္မ်ားျဖစ္ပါသည္။ စိတ္ပ်က္ရန္ ေရး
လိုက္သည္ မဟုတ္။
သိမွတ္ လက္ခံၿပီး သကာလ ဘာေၾကာင့္ ဤသို႔ျဖစ္ရသည္ကို
အေၾကာင္းရွာ စိစစ္ၾကရန္ ျဖစ္သည္။
ဤသို႔လုပ္နိုင္လၽွင္ ေရာဂါတစ္ဝက္ ကုသၿပီး ျဖစ္နိုင္ပါသည္။
အေၾကာင္းရွာ စိစစ္ၾကရန္ ျဖစ္သည္။
ဤသို႔လုပ္နိုင္လၽွင္ ေရာဂါတစ္ဝက္ ကုသၿပီး ျဖစ္နိုင္ပါသည္။
စာညႊန္း -( ကမၻာ့ကုလသမဂၢ အေထြေထြ
အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ဦးသန႔္ Oh! We Burmans
ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့ေသာ ေဆာင္းပါးအား The Waves မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာက
ဆီေလ်ာ္သလို ထုတ္ႏုတ္ ျပန္ဆိုထားၿပီး ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ Thaves မဂၢဇင္းတြင္
ေဖာ္ျပထားသည္ကို ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။)
ဆီေလ်ာ္သလို ထုတ္ႏုတ္ ျပန္ဆိုထားၿပီး ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ Thaves မဂၢဇင္းတြင္
ေဖာ္ျပထားသည္ကို ျပန္လည္ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။)
(ယေန႔အခ်ိန္အထိ ျမန္မာေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀ လုိပဲ မေျပာင္းလဲၾကေသးပါလား
..လုိ႔ ေတြးမိတယ္...)
..လုိ႔ ေတြးမိတယ္...)
Labels:
ေဆာင္းပါး
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
ေလးဆူဓာတ္ပုံ ေရႊတိဂုံ
Myanmar flag
My Shape
peace
သင္ေသသြားေသာ္...
လာလည္ၾကသူမ်ား
အို မိတ္ေဆြ
0 comments:
Post a Comment