ကိုယ္ေရးရာဇဝင္
- တိုးတိုး
- ဘဝဆုိတာ အၿမဲတမ္း ေျပာင္းလဲေနတယ္...၊ အမွန္တရားကလဲ ကမၻာပတ္ဖို႔ သူ႔ဖိနပ္ေလးကုိ ရွာေနတုန္းပဲ...
ရက္စြဲ
!-my>
နာရီ
Followers
ဘဘ ဦးသုခ၏ .."ဘဝ သံသရာ''
ေမသက္ထားေဆြ...စႏၵကိႏၷရီ ဇာတ္ေတာ္ပါ
ေမသက္ထားေဆြ၊ ျမန္မာ့ေၾကြးေၾကာ္သံ
ေမသက္ထားေဆြ.ဂ်ပန္ျပည္ကို ေရးတဲ့စာ
ျမင့္ျမတ္သူ.. ေဖေဖသာဓုေခၚပါ
ဗုဒၶ၏ ဓမၼ အမွန္တရားကုိ ေတြ႔ျမင္ခဲ့သူ
ငါ အုိသြားေသာအခါ (အုိပယ္)
Friday, June 21, 2013
ဦးသန္႔နဲ႔ ဘာသာေရး
8:56 AM |
Posted by
တိုးတိုး |
Edit Post
ဦးသန္႔နဲ႔ ဘာသာေရး
ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ (၁၉၆၁-၇၁) သက္တမ္း (၂) ဆက္ ေဆာင္
ရြက္ခဲ့ရတဲ့ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးတဦးျဖစ္တယ္ဆိုတာ အထူးထုတ္ေဖာ
ေရး သားစရာမလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္တာနဲ႔ ကုလသမဂၢတာ၀န္နဲ႔ ဘာဆိုင္ သလဲလို႔ ေမးလာရင္ေတာ့ ဦးသန္႔ရဲ႕ဘာသာေရး ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈဟာ ထည့္သြင္းေျပာ ဆိုစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။ ေျပာလည္း ေျပာခဲ့ၾကပါတယ္။
ဦးသန္႔ရဲ႕ညီ ဦးခန္႔က တကၠသိုလ္ စိန္တင္ေရးတဲ့“ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗိသုကာဦးသန္႔”ဆိုတဲ့ စာ
အုပ္မွာ အမွာစာေရးေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းေရးထားတဲ့ စာတပိုဒ္ပါရွိပါတယ္။
“ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတို႔၏ ရ႒ပူရေဒသ၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ၊ပန္းတေနာ္ဇာတိျဖစ္ေသာ ဦးသန္႔
သည္ ျပည္ျပည္ တိုင္းကား၊ ေက်ာ္ၾကားသတင္း၊ကမာၻခ်င္းေအာင္၊ ပြင့္လင္းထင္ရွား လူသိ
မ်ားလ်က္ရွိ ေနေပသည္။
ဦးသန္႔၏ ထင္ရွားေက်ာ္ေစာျခင္း၊ ဦးသန္႔ကို ကမာၻက လုိလားျခင္းတို႔သည္ ဦးသန႔္၏ သူ
မတူေအာင္ ျပည့္စံုေသာ ၀ီရိယ၏ စြမ္းပကား၊ ပညာ၏ စြမ္းပကား၊ စင္ၾကယ္ေသာ အက်င့္
သီလတို႔၏ စြမ္းပကား တို႔ေၾကာင့္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္ပါ၏။ တနည္းအားျဖင့္ ဦးသန္႔သည္ ဣႆာမိစၧရိယဟူေသာ စိတ္ယုတ္တို႔ကို ပယ္ရွားႏုိင္၍ ေဒ၀ဓမၼတရားႏွစ္ပါးတို႔ ျဖစ္
ေသာ ဟီရိၾသတပၸတရား၊ ေလာကပါလျဖစ္ေသာ ျဗဟၼစိုရ္တရားတို႔ကုိ ေကာင္းစြာ
လက္ကိုင္ထားႏိုင္ေသာ ပါရမီအင္အား၊ ဘုန္းကံအင္အား ႀကီးမားေသာ မင္း
ေယာက်္ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟုလည္း ဆိုႏုိင္ပါ၏။”
ဦးသန္႔ကိုက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေယာက်္ားေကာင္းတဦးအျဖစ္ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ထားပံုျဖစ္ပါတယ္။
ဦးသန္႔အျမင္ဟာ တကယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စင္စစ္တဦးရဲ႕ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။
ကုလသမဂၢ အသိုင္းအ၀ိုင္းကလည္း ဦးသန္႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို သံုးသပ္ခ်ီးမြမ္းၾက
ရာမွာ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို မၾကာခဏ ထည့္သြင္း
ေျပာဆုိၾကပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာကို ကမာၻကသိတာက ေမတၱာ၀ါဒ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၀ါဒ၊ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္
(မဇၥ်ိမ ပဋိပဒါလမ္းစဥ္)လို ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ရဲ႕ သည္းခံစိတ္ရွည္ျခင္းကုိလည္း ဗုဒၶ၀ါဒီ
ျဖစ္လို႔ဆိုၿပီး သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ ဦးသန႔္ေဆာင္ရြက္ရတဲ့ အလုပ္ေတြကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္း
ေရးအလုပ္ကို ဘက္မလိုက္ ၾကားေနေရး ေနရာက သည္းခံစိတ္ရွည္စြာ လုပ္ရတဲ့ အလုပ္
ေတြျဖစ္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ မိ႐ုိးဖလာ ဗုဒၶ၀ါဒတဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေနၿပီး ဘုန္း
ႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာ သင္႐ိုးစာအေျခခံေတြ မသင္ခဲ့ရပါဘူး။ သူ႔ဖခင္က အိႏိၵယ တကၠ
သိုလ္တခုမွာ ပညာသင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေခတ္ပညာတတ္တဦး ျဖစ္လို႔ မိ႐ုိးဖလာပညာေရးေလာက္နဲ႔
တင္းတိမ္ႏိုင္သူ မဟုတ္ပါ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို စတင္မပို႔ဘဲ လူေက်ာင္းကိုပဲ စတင္ပို႔ခဲ့ၿပီး အဂၤလိပ္စာတတ္ကၽြမ္းေရးကိုပဲ အေလးေပးခဲ့ပါတယ္။
ကိုရင္၀တ္ေတာ့လည္း ခုႏွစ္ရက္ပဲ ၀တ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ ထူးထူးျခားျခား
အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေလ့လာရတဲ့ ေက်ာင္းပညာ အခြင့္အေရးမ်ိဳး မရခဲ့ပါ။ ဒါေပမယ့္ စာဖတ္ျခင္း
ကို အထူး၀ါသနာပါတဲ့အတြက္ ဗုဒၶစာေပကို မိ႐ိုးဖလာထက္ပိုၿပီး ေလ့လာလိုက္စားခဲ့ဟန္ရွိ
ပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာဝင္တဦးအေနနဲ႔ သာမန္မိ႐ုိးဖလာထက္ပိုၿပီး ေလ့လာလိုက္စားခဲ့ပံု ရတယ္လို႔
ဦးသန္႔အေပၚအကဲျဖတ္ႏို္င္တဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္တခုကေတာ့ မႏၲေလးေတာင္ၿမိဳ႕မဟာ
ဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသလို ဗုဒၶစာေပက်မ္းျပဳ အေက်ာ္တဦးက ဦးသန္႔လို လူ၀တ္ေၾကာင္တဦးကို မိမိရဲ႕ဘာသာေရးစာအုပ္ (အနာဂတ္သာသနာ)မွာ အမွာစာ ေရး
ခြင့္ျပဳျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အထင္ႀကီးစရာျဖစ္ေပ
မယ့္ ဦးသန္႔ဟာ ဘုရားဒကာ ဆ႒သဂၤါယနာတင္ ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုနဲ႔ေတာ့ လံုး၀
မတူပါဘူး။ ဦးႏုက ပုတီးစိတ္ျခင္း၊ ေဗဒင္ေမးျခင္း၊ ဗလိနတ္စာေကၽြးျခင္း စတဲ့ ကိစၥေတြမွာ
အထူးအေလးအနက္ ထားလြန္းပါတယ္။ သေဘာထားကြဲလြဲမႈ အလြန္နည္းတဲ့ ငယ္ေပါင္း
ေရာင္းရင္း ဦးႏုနဲ႔ ဦးသန္႔တုိ႔ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္က ဘာသာေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္မႈမွာ
အႀကီးအက်ယ္ သေဘာကြဲလြဲခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဦးႏုဟာ ဆ႒မသဂၤါယနာတင္ သာသနာ့ဒါယကာႀကီးဘြဲ႔ ခံလိုသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ပဥၥမ
သဂၤါယနာတင္ခဲ့တာဟာ မင္းတုန္းမင္း လက္ထက္ကဆိုေတာ့ ထပ္ၿပီး သဂၤါယနာတင္
ဖို႔ အေလာတႀကီး မလိုေသးပါဘူး။ မင္းတုန္းမင္းက ေက်ာက္ထက္အကၡရာတင္ခဲ့တာ
ပါ။ ပုံႏွိပ္စာေတြလည္း ႐ိုက္ႏွိပ္ၿပီးသား ရွိေနပါၿပီ။ ႏႈတ္တက္ အာဂံုသက္သက္ မဟုတ္ပါ
ဘူး။ ဗမာျပည္ကလည္း ဒုတိယကမာၻစစ္မွာ မိေအးႏွစ္ခါနာဆိုသလို ဂ်ပန္အ၀င္တခါ၊
အဂၤလိပ္အ၀င္တခါ စစ္ဒဏ္ခံၿပီး ျပာပံုျဖစ္ခဲ့ရတဲ့အျပင္ ျပည္တြင္းစစ္မီးကလည္း ေတာက္
ေလာင္ ေနတာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ထူေထာင္စ တုိင္းျပည္မွာ လိုဏ္ဂူႀကီးေဆာက္ၿပီး အႀကီး အက်ယ္ ေငြကုန္ေၾကးက် ခံဖို႔ဆုိတာ ဆိုင္းထားသင့္ပါေသးတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဦးသန္႔က
အမုန္းခံၿပီး ကန္႔ကြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဦးႏုက စိတ္ကူးယဥ္သူလည္းျဖစ္၊ လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ဖို႔
အာဏာလည္း ရွိခ်ိန္ျဖစ္လို႔ ဇြတ္တိုးလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ သတင္းစာဆရာ ၀န္
ႀကီး ဦးထြန္းေဖက“ဘ၀ရွင္မင္းတရားႀကီး”လို႔ ေခၚေလာက္ေအာင္ ဇြတ္တိုးလုပ္ေလ့ရွိ
လာပါတယ္။ မိတ္ေဆြဦးသန္႔ရဲ႕ ကန္႔ကြက္မႈဟာ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။
ျမန္မာျပည္မွာက ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒဟာ မိစာၦဒိ႒ိ၀ါဒလို႔ လူအမ်ားအျပားက အစြဲျဖစ္ေပၚခဲ့
ပါတယ္။ မူလက လက္၀ဲ၀ါဒ ျဖန္႔ခ်ီခဲ့သူ သခင္ႏုက သာသနာ့ဒါယကာ ျဖစ္လာတဲ့အခါ
သူပုန္ထေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ဓမၼႏၱရာယ္ေတြလို႔ ဆိုင္းဘုတ္ကပ္ခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားကလည္း ဘုရားေက်ာင္းထဲ ဖိနပ္စီး ျပခဲ့ၾကဖူးတာ ရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ
၀င္ ဦးေရမ်ားတဲ့ ဗမာျပည္မွာ ကြန္ျမဴနစ္ကို မိစာၦဒိ႒ိ စြပ္စြဲရတာ လြယ္ပါတယ္။ သံဃာ
ေတာ္ေတြကို ႐ိုက္ႏွတ္သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ယခုအခါ ေစာေစာတုန္းက
လိုေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ဓမၼ ႏၱရာယ္ မေခၚရဲေတာ့ပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာတင္မိုးက သူ
တို႔ကို ကြန္ျမဴနစ္ တေစၦေျခာက္သူေတြအျဖစ္ ကဗ်ာနဲ႔ သေရာ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဦးသန္႔ကေတာ့ ဓမၼာႏၲရာယ္အျဖစ္ စြဲခ်က္မတင္ပါဘူး။ ဦးႏု တခါတေလ ေျပာဖူးသလို“ကြန္
ျမဴနစ္၀ါဒ အဓြန္႔ရွည္ပါေစ၊ ဗမာကြန္ျမဴနစ္မ်ား က်ဆံုးပါေစ”လို႔ ေျပာလိုပံုရပါတယ္။ ဗမာ
ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ကြန္ျမဴနစ္ အမည္ခံထားတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားေတြလို႔ ဆိုပါတယ္။
သခင္သန္းထြန္းနဲ႔ သခင္စုိးတို႔ အျပန္အလွန္ ပုဂၢိဳလ္ေရး တုိက္ခိုက္ၾကပံု၊မၾကား၀ံ့ မနာသာ စြပ္စြဲေျပာဆိုၾကပံုေတြဆိုၿပီး သူတို႔ စာေစာင္ေတြမွာ အျပန္ အလွန္ေရးထားတာေတြကို စုေပါင္းတင္ျပပါတယ္။ အလံနီသခင္စုိးဟာ မူလက လူ(၃၀) ေလာက္ရွိရာက ေျမရွင္
သူေဌးေတြရဲ႕ ပစၥည္းေတြကို လုယက္ယူငင္တဲ့အခါ လူဆုိးဓားျပေတြ ပါ၀င္လာလို႔ ခ်က္
ခ်င္း လူ(၃၀၀) ေလာက္ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္လို႔ ေရးပါတယ္။ “ဓမၼာႏၲရာယ္ မိစာၦဒိ႒ိ” ဆုိတဲ့
စကားကို မသံုးခဲ့ပါ။ ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးတုိက္ပြဲ လက္နက္အျဖစ္ သံုးေလ့မရွိခဲ့ပါ။
ရွိေတာင္မွ ဖဆလ ဆိုရွယ္အမ်ားစုလို အဓိက လက္နက္အျဖစ္ မသံုးခဲ့ပါ။
ဦးသန္႔ တသက္တာမွာ မိခင္နဲ႔ အတူ ဘုန္းႀကီးဆြမ္းကပ္တာမ်ိဳး၊ ေရႊတိဂံုဘုရားကို တက္ၿပီး
ဘုရားဖူးတာမ်ိဳးကို လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ တရားထိုင္တာလည္း လုပ္ပါတယ္။ ပုတီးစိပ္တာ
မၾကားဖူးပါ။ အလႉအတန္း အႀကီးဆံုး လုပ္ဖူးတာက မိမိရရွိတဲ့ ဂ်၀ါဟာလာေန႐ူး ဆုေငြ
႐ူပီး တသိန္းကို ဂ်ပန္ရွိ ကုလသမဂၢတကၠသိုလ္ကို ပညာေရး ရန္ပံုေငြ အလႉအျဖစ္ လႉခဲ့
တာပဲရွိပါတယ္။
ကိုယ္က်င့္သိကၡာပိုင္းက ေျပာရရင္ေတာ့ ငါးပါးသီလကို ခါး၀တ္ပုဆိုးကဲ့သို႔ ၿမဲသူလို႔ ေျပာရင္
သာမန္ေျပာရာ က်ပါမယ္။ ဦးသန္႔ဟာ သူရဲ႕ ရာထူးအရွိန္အ၀ါ အသံုးခ်ၿပီး အစိုးရ ၀န္ထမ္း
အေနနဲ႔ေရာ၊ ကုလသမဂၢ၀န္ထမ္းအေနနဲ႔ ေရာ အခြင့္အေရး အလြဲသံုးစားမႈမ်ိဳး၊ ကိုယ္က်ိဳး
ရွာမႈမ်ိဳး လံုး၀ မရွိခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ေန၀င္းလို အကုသိုလ္မ်ားတဲ့ လူမ်ိဳးဟာ ဦးသန္႔ကို
“ဆင္ျဖဴမ်က္ႏွာ ဆင္မဲမၾကည့္၀ံ့” ျဖစ္ခဲ့မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။
ဦးသန္႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြရင္း ဦးႏုဟာ“ဦးသန္႔ဟာ အလြန္႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္သူတေယာက္ျဖစ္ၿပီး
ဗုဒၶဘာသာကိုလည္း အလြန္႐ိုေသကိုင္း႐ႈိင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္”လို႔ အတိုခ်ဳပ္ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ ဘယ္ဘာသာကို မဆုိ ႐ိုေသကိုင္း႐ႈိင္းတဲ့ လူယဥ္ေက်းျဖစ္ပါတယ္။ ဦးႏုေျပာတဲ့“ဦးသန္႔ဟာ အလြန္႐ိုးသား ေျဖာင့္မတ္သူ”ဆိုတဲ့ စကားဟာ ႐ုိး႐ုိးနဲ႔ ျပည့္စံုလွတဲ့
ဂုဏ္ပုဒ္ပါပဲ။
ဦးအုန္းျမင့္ (ဒို႔ရွမ္းျပည္)ကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ႐ႈေထာင့္က ဂုဏ္ျပဳစကားတလံုးျဖစ္တဲ့
“သူဇာတာတို႔၏ မ်ားစြာ ႏွစ္လိုၾကည္ညိဳခင္မင္ေစႏိုင္ေသာ သြင္ျပင္ အမူအရာရွိျခင္း”လို႔ အခ်ဳပ္ေျပာပါတယ္။အဲဒါကို“သာရဏီယတရား ေျခာက္ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုသူ"လို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္တဲ့။ သာရဏီယတရား ေျခာက္ပါးဆိုတာက
(၁) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ကိုယ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၂) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ႏႈတ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၃) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ စိတ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၄) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ မွ်တေ၀ဖန္မႈရွိျခင္း၊
(၅) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ကိုယ္က်င့္ရွိျခင္း၊
(၆) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ လိုက္ေလ်ာတတ္ျခင္းတဲ့။ အားလံုး (၆) ပါးပါ။
“ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ အမူအက်င့္နဲ႔ ျပည္စံုသူ”လို႔ ေျပာရင္ ၿပီးမယ္ထင္ပါတယ္။
“ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဦးသန္႔”ဆိုတဲ့ ဘိလပ္က ဂါဒီယန္သတင္းစာ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ကို တကၠ
သိုလ္စိန္တင္ ျပဳစုတဲ့ “ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာ ဦးသန႔္”ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာ ဘာသာ
ျပန္ၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
အဲဒီေဆာင္းပါးက “ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဦးသန္႔” (လန္ဒန္၊ ေအာက္တိုဘာ (၁၉) ႐ိုက္တာ) ကုလ
သမဂၢဆိုင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ႀကီး ဦးသန္႔ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ေသာ ဘာသာျဖစ္သည့္ ဗုဒၶ
ဘာသာသည္ပင္ ဦးသန္႔ကို ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ခန္႔သင့္ေၾကာင္း တန္ဖိုးမျဖတ္
ႏိုင္ေသာ အေထာက္အကူျဖစ္ေနၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ ဂါဒီယန္သတင္းစာႀကီးက ယေန႔ေခါင္းႀကီး ပိုင္းမွ ေ၀ဖန္ေရးသားလိုက္သည္။ ယင္းသတင္းစာႀကီးက ဆက္လက္ေရးသားရာတြင္ ဗုဒၶ
ဘာသာ၀င္မ်ားမွာ သမစိတၱရွိၾက၍ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ကို လက္ကိုင္ထားၿပီး အျမတ္
ဆံုးတရားကို ရွာေဖြေနသူမ်ားျဖစ္သည္ စသျဖင့္ ပါရွိသည္။
ထုိသို႔ ရည္ရြယ္ရင္းရွိၾကေသာ လူမ်ိဳးမ်ားမွာ အဂတိတရားမလိုက္စားဘဲ သမစိတၱမွ်တစြာ
ထားရွိတတ္ေသာ သေဘာရွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ ဦးသန္႔ကို ၾကည့္ပါလွ်င္ သူယံုၾကည္လက္ခံ
ေသာ ဘာသာတရားေၾကာင့္ပင္ ကုလသမဂၢ၏ တာ၀န္ႀကီးမ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရန္ သင့္
ေတာ္သူတဦးျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေနသည္စသျဖင့္ အဆိုပါ ဂါဒီယန္သတင္းစာႀကီးက ဆက္လက္ေ၀ဖန္ေရးသားထားေပသည္။ အထက္ပါစာဟာ ႐ိုက္တာသတင္းဌာနက ဂါဒီယန္သတင္းစာပါ ေဆာင္းပါးထဲက အေၾကာင္းအခ်က္တခုုကို ေဖာက္သယ္ခ်လိုက္
တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ ျမန္မာျပည္သား တေယာက္အေနနဲ႔ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးဒဏ္ကို
မိေအးႏွစ္ခါနာဆိုသလို ခံခဲ့ရသူ၊ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီးဒဏ္ကို ခံခဲ့ရသူျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္
စစ္ကို မလိုလား၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုလားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမာၻစစ္မီးထဲမွာ သူစုေဆာင္း
ခဲ့တာ စာအုပ္ေတြနဲ႔ အတူ သူ႔အိမ္လည္း မီးထဲပါသြားခဲ့ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ကာလမွာ
ကရင္သူပုန္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးဖို႔ အသက္စြန္႔ၿပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳ
လည္း ရွိပါတယ္။ ဦးႏုရဲ႕မွတ္ခ်က္ခ်အတုိင္း အလြန္႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ၿပီး ေမတၱာေရွ႕ထား စဥ္းစားတတ္သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြက ဦးသန္႔ရဲ႕ ပင္ကိုယ္ အရည္အခ်င္းေတြပါ။
ဒီအရည္အခ်င္းေတြကုိ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တဦးအေနနဲ႔ တည္ေဆာက္ခဲ့တာ ျဖစ္
ေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းမွာ ဒီအရည္အခ်င္းေတြ ရွိေနတာလည္း မဟုတ္ပါ ဆုိတာကုိ
ေတာ့ သတိျပဳရပါလိမ့္မယ္။ ဦးသန္႔က ဦးႏုလုိ အယူသည္းမႈေတြ မပါရွိပါဘူး။ နတ္၊ ေဗဒင္၊
ပုတီးေတြ မပါပါဘူး။ ဦးသန္႔မွာ သီလနဲ႔ ပညာပုိင္းမွာ လူတကာထက္ ပုိပါတယ္။ ဦးသန္႔ကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးလုိ႔ ဆုိတာထက္ “ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတဦး”လုိ႔ “ေကာင္း” ဆုိတဲ့
၀ိေသသတလုံး တုိးျဖည့္ေျပာမွ တျခားဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မေရာမွာျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဦးသန္႔ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္မႈေတြေၾကာင့္
(၁) ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၂) ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၃) ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၃) ကုလသမဂၢႀကီးရဲ႕ ဂုဏ္လည္း ျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။
ဗုိလ္ေန၀င္းအစ ဗုိလ္သန္းေရႊအဆုံး ဗမာစစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြေၾကာင့္ ခုအခါ
မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ဂုဏ္ေရာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ဂုဏ္ေရာ၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ဂုဏ္ေတြ
အထူးနိမ့္က်ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီဂုဏ္ေတြကုိ သူမ်ားက ဆည္ေပးလုိ႔မရပါ။ ဦးသန္႔ကုိ
မနာလုိ တုိရွည္ ျဖစ္ေနလုိ႔လည္း မၿပီးပါ။ ဦးသန္႔ဂုဏ္ေတြကုိ ဖ်က္ပစ္လုိ႔လည္း မရပါ။
မိမိတုိ႔မွာ က်ဆင္းေနတဲ့ ဂုဏ္ကုိ မိမိတုိ႔ဘာသာ ျပန္လည္ျမႇင့္တင္မွသာ ရႏုိင္ပါတယ္။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြအေနနဲ႔ မိမိတုိ႔ရဲ႕ဂုဏ္ကုိ ဆည္ခ်င္ရင္ အလြန္လြယ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ အမိန္႔
ရွိဖူးသလုိ စိတ္ထဲကလာတဲ့ ကိစၥေတြကုိ စိတ္ထဲမွာပဲ အရင္ ရွင္းရပါလိမ့္မယ္။ ဦးသန္႔ကုိ
ေမတၱာေရွ႕ထားၿပီး တုိင္းျပည္ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ၀ေျပာ ေစခ်င္ပါတယ္ဆုိတဲ့ ေစတနာထား
လုိက္ရင္ အစစေခ်ာေမာသြားပါလိမ့္မယ္။
စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ လူေတာမတုိးႏုိင္ျဖစ္ေနရတာကုိ ငါတုိ႔ ဘုန္းႀကီးလုိ႔ သာမန္လူေတြ မဖူး
ႏုိင္ၾကဘူးလုိ႔ ထင္မေနပါေလနဲ႔။ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ လူေတြက ကုိယ့္ကုိ ေရွာင္ၾကမယ္။ ကုိယ္တုိင္ကလည္း လူေတာမတုိး၀ံ့ ျဖစ္မယ္။ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ဦးသန္႔လုိပဲ လူရာ၀င္ လူေတာတုိးႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ လူေကာင္းတဦးကုိ“လူေတာ မတုိးေစနဲ႔”ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္
နဲ႔ အက်ယ္ခ်ဳပ္၊ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ထားေပမယ့္ လူေတြက တေန႔တျခား ပုိၿပီးသာ ၾကည္ညိဳလာ
ပါလိမ့္မယ္။ မေကာင္းတဲ့လူကေတာ့ သူမ်ားအက်ယ္ခ်ဳပ္ မထားရဘဲ ကုိယ့္ဘာသာ
အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ကာ ခံေနရပါလိမ့္မယ္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြအားလုံး ေမတၱာပြားႏုိင္ပါေစ။ တုိင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္
ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကပါေစ။ က်ေနာ္တုိ႔ ၾကည္ညိဳစြာ အေလးျပဳပါရေစ။
- ေမာင္စြမ္းရည္
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
မဂၤလာရိွေသာ အသံမ်ား
သတိေပး စကား
သင့္ရဲ႕အေတြးအေခၚေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သူတုိ႔ဟာ
သင့္ရဲ႕စကားလုံးေတြ ျဖစ္လာမွာမုိ႔လုိ႔ပါပဲ။
သင့္ရဲ႕စကားလုံးေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ သင့္ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လုိ႔ပါပဲ။
သင့္ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ သင့္ရဲ႕အေလ့အက်င့္ေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လုိ႔ပါပဲ။
သင့္ရဲ႕အေလ့အက်င့္ေတြကို ဂရုစုိက္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ သင့္ရဲ႕ကိုယ္က်င့္တရားေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လုိ႔ပါပဲ။
သင့္ရဲ႕ကိုယ္က်င့္တရားေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ သူတုိ႔ဟာ သင့္ရဲ႕ကံၾကမၼာေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လို႔ပါပဲ။
သင့္ရဲ႕ကံၾကမၼာေတြဟာ သင့္ရဲ႕ဘဝျဖစ္လာလိမ့္မယ္။
မွန္ကန္စြာ ေတြးေတာ ဆင္ျခင္ သုံးသပ္ ေဝဘန္ပိုင္းျခား စိစစ္ၿပီးမွ
သိျမင္လာရတဲ့ သစၥာတရားထက္ ျမင့္ျမတ္တဲ့
ဘာသာေရး... ဘာသာတရားဆိုတာ မရိွဘူး။ (ဒလုိင္းလားမား)
ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာ နိဗၺာန္ဘုံ
ဖြင့္မိေသာ တံခါးမ်ား
- SEA Games ဖြင့္ပြဲ အမွတ္တရ (1)
- ကဗ်ာ (319)
- က်န္းမာေရး (71)
- ခ်ိဳၿမိန္၍ မွတ္သားဖြယ္ စကားေလးမ်ား (31)
- ဂမိက ဝနဝါသီ အရွင္ (2)
- ဂမိက ဝနဝါသီ အရွင္၏ ဓမၼစာစု (10)
- စကားပုံမ်ား (1)
- စကားႀကီး သုံးခြန္း (1)
- စာစု (13)
- စာဖတ္သူမ်ား အေၾကာင္း (1)
- ဆရာဦးေအာင္သင္း၏ လက္ေဆာင္မ်ား (16)
- တမ္းခ်င္း (1)
- တရားေတာ္ (6)
- တုိးတက္ေရး စာစုမ်ား (45)
- ဒႆနမ်ား (37)
- ပညာေပး စကားပုံမ်ား (12)
- ပညာေရး (17)
- ပထမဆုံး ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးေန႔ (1)
- ဗမာ့ေအာင္ဆန္း (2)
- ဗဟုသုတ (56)
- ဘသ.ဗြီဒီယို (9)
- ဘာသာေရး (91)
- မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး၏ အတၳဳပၸတိၱ (1)
- ရင္တြင္းျဖစ္ ကဗ်ာ (25)
- ရတု (4)
- ရသစာမ်ား (5)
- ရုန္းရင္း ကန္ရင္း (1)
- လြတ္လပ္ေရး (2)
- ဝတၳဳ- တခ်ိန္တုန္းက မိန္းမ (2)
- သာသနာ့အလံ အေၾကာင္း (1)
- သာသနာေရးအသံ (5)
- သီတဂူဆရာေတာ္ လမ္းညြန္မႈ (12)
- သူတို႔ေျပာစကား (21)
- သံေဝဂမ်ား (40)
- ဟာသမ်ား (9)
- အခ်စ္ဒႆန (4)
- အဆိုအမိန္႔ (27)
- အဆုံးအမမ်ား (114)
- အတိုအထြာ သိခ်င္တာ (19)
- ဦးေအာင္ဆန္း၏ ေနာက္ဆုံးေန႔ (2)
- ေဆာင္းပါး (40)
- ေတြးစရာမ်ား (21)
- ေရွးအက်ဆုံး ဗုဒၶစာေပေတြ႔ (1)
- ေရွးေခတ္ ျမန္မာ ပုံရိပ္လႊာ (12)
- ေရႊတိဂုံေစတီျမတ္ ေအာက္က ဆံေတာ္ျမတ္ (1)
Blog Archive
-
▼
2013
(671)
-
▼
June
(68)
- “မိုဃ္းေျပး တၿပိဳက္”
- ဆရာေတာ္ဘုရားက ထမင္းဝါးၿပီး ဘုရင္က အိပ္ေနမွျဖင့္
- ေရွးေခတ္ ျမန္မာ ပုံရိပ္လႊာ
- ယေန႔ အိႏၵိယႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ
- မစဥ္းစားျခင္း ေသတၱာ
- ၾသဝါဒ
- ပထမ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ႀကီး ၾသဝါဒ
- လယ္ေစာင့္ တဲ
- ၾသဝါဒ
- ညီညြတ္မွ တုိးတက္မယ္
- မိတ္ေဆြေကာင္း
- အဆုံးအမမ်ား
- အဆုံးအမ ၾသဝါဒ
- ေရွးေခတ္ျမန္မာ ပုံရိပ္လႊာ
- ေရွးေခတ္ ျမန္မာ ပုံရိပ္လႊာ
- ညီညြတ္မွ တုိးတက္မယ္
- ျမန္မာျပည္မွာ လူငယ္တဦး လုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္ဖို႔
- ဖုန္း အင္တာနက္ သုံးနည္း
- ဖခင္တေယာက္ရဲ႕မကြယ္လြန္မီ မွာတမ္းစာ
- ကင္ဆာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သိသင့္ေသာ အခ်က္မ်ား
- Memory card မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍
- AUTo Clear ျဖစ္သြားေအာင္
- သူခုိးဆီမွ ျပန္ယူနည္း
- Facebook အေကာင့္ လုံၿခံဳေရး
- ယဥ္ေက်း လိမ္မာ ဆုံးမစာ
- ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ သမၼတမ်ား
- ပုဂံျပည္ရဲ႕မင္းဆက္မ်ား
- ႏွလုံး ေသြးေၾကာက်ဥ္းနဲ႔ သံပုရာသီး
- အမ်ိဳးသား ႏွလုံး က်န္းမာေရး
- ႏွလုံး တုိက္ခိုက္ခံရျခင္း
- ႏွလုံးေရာဂါ အေၾကာင္း
- “ခ်စ္သူတို႔ ရြာ”
- ေလးေမာင့္ စံေက်ာင္း
- ဦးသန္႔နဲ႔ ဘာသာေရး
- “အေမ့ရြာ”
- ျမန္မာျပည္မွ ျမန္မာလူမ်ဳိး
- "... တခ်ိန္တုန္းက ..."
- ဆုံးမစာ
- ျမန္မာ,ဗမာ ဤႏွစ္ျဖာ
- မိတ္ေကာင္း ေဆြေကာင္း
- သတၱဝါတိုင္း မလြတ္ႏိုင္တဲ့ တရား
- * ဘယ္မွာလဲ ငါ *
- * ပန္းကေလးမ်ား မႏြမ္းေစခ်င္ *
- ေကတီဗြီ
- “ယာတဲမွာ”
- “ေဗ်ာ”
- "ေဂါဝိန္ သို႔"
- ဆုံးမစာ
- စမ္းေရ အေမာဝယ္ ပန္း အေၾကြေစာတယ္
- ဘဝထဲမွာ ဓမၼတဲြပါ
- ေဘးကင္း၍ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈ
- ပုထုဇၨန္ ေလးမ်ိဳး
- " မာန္ ''
- ေကာင္းမြန္တဲ့ စာစု
- နယုန္လဘြဲ႔
- “ ထေလာ့ ျမန္မာ ”
- “ဤ ၾကာကန္”
- * လူ , မိုး , ဓမၼ ... အခ်ိဳးက်ေသာ္ *
- အနႏ ၱတန္ခိုးရွင္ သို႔ ...
- “ခ်ဳံညိဳစြန္းမွာတည့္ အလြမ္းေျဖေလး”
- * မခြဲအတူ ရွင္သန္ပါေစ *
- “ငါးပိေၾကာ္ဘြဲ႔ လြမ္းျခင္း”
- “ရြာသို ့အဝင္”
- “ေမာင္တို ့ေပ်ာ္ေန ေတာၿမိဳင္ေျခ”
- * အႏႈိင္းမဲ့ ေမတၱာေတာ္ႏွင့္ ေမတၱာေၾကြး *
- “တို ့ေတာရြာ”
- အမွန္တရား ေနပါဦး
- စကားေျပာရာ သိထားစရာ
-
▼
June
(68)
0 comments:
Post a Comment