“ သစၥာအိမ္ ”

 

“စိတ္ကို ျမင္လို႔ ရလား ဘုန္းဘုန္း”

“ေဟ”

မ်က္ေမွာင္ကုတ္စရာမလို၊ စဥ္းစားဖြယ္မရွိ၊ အေျဖကို “မရဘူးကြ”လို႔ ဒက္ကနဲ ေပးလိုက္

ႏိုင္သား၊ သို႔ေသာ္ .. အဲဒီ သူေကာင္းသား မ်ိဳးေကာင္း ႐ိုးေကာင္း (အဲ … က်ဳပ္ညီက 

ေမြးတဲ့ သူမို႔) ေလးက တျခားသူေတြလို ရတဲ့ အေျဖကို ယူၿပီး လွည့္သြားမည့္သူ မဟုတ္၊ 

(What) “ဝွတ္ေတြ” (Why) “ဝိႈင္းေတြ” (How) “ေဟာင္းေတြ” ဆင့္လာေတာ့မွာ ..

အဲဒါေၾကာင့္ သူ႔ေမးခြန္းကို ေျဖဖို႔ မ်က္ေမွာင္ကုတ္ရ၊ စဥ္းလည္း စဥ္းစားရ၊ ဒက္ကနဲလည္း

မေျဖႏို္င္၊ ကိစၥေတာ့ မရွိပါဘူးေလ၊ ဒီသူငယ္ေတြ သူငယ္မေတြ ဒီလိုေမးတတ္၊ ျမန္းတတ္၊

ေစာဒက တက္တတ္ေအာင္ မနည္းႀကီး ပ်ိဳးေထာင္ခဲ့ရတာကလား၊ အဲ .. နည္းနည္းေတာ့

အားစိုက္ရတာပ၊ ဒီလိုေလ ..

ခုလို ေႏြရာသီ ေရာက္ပလားဆို သူတို႔တေတြ ေရာက္လာၾကေတာ့တာပဲ၊ ညီေတြ ညီမေတြ

နဲ႔ သူတို႔ အိမ္နားနီးခ်င္းေတြက သူတို႔ကေလးေတြကို ေက်ာင္းပို႔ၾကေတာ့တာပဲ၊ လိမၼာေရးျခား

ရွိေအာင္၊ ဘာသာေရးနဲ႔ ကြ်မ္းဝင္ေအာင္တဲ့။“ကိုယ့္ထမင္း ကိုယ္စားၿပီး၊ႀကီးေဒၚ ႏြားေလး
ေတြ ေက်ာင္းရတယ္” လို႔ သေဘာမထားႏိုင္ေပါင္ဗ်ာ၊ ဒီဝန္ေလးမွ မယူႏိုင္ရင္ ဘာလို႔ ဂါမ
ဝါသီ လုပ္ေနမတုန္း၊ အဲဒီလို ႏွလံုးသားနဲ႔ လက္ခံခဲ့တာ၊ ဟူး …တခါတခါေတာ့
ေခါင္းကိုက္ရသား။

ခုလည္းၾကည့္ေလ၊ စိတ္ကို ၾကည့္လို႔ရလားတဲ့၊ ေကာင္းျမတ္ထြန္းဆိုတဲ့ ခ်ာတိတ္က ေမး

လိုက္တာ၊ က်န္တဲ့ သူငယ္ေတြ သူငယ္မေတြကလည္း အေျဖကို သိခ်င္ေနၾကပံုပဲ။

“သုဒုဒၵသံ သုဏိပုနံ” လို႔ ဓမၼပဒမွာ လာတာပဲ၊ “ျမင္လို႔ မရဘူးကြ” လို႔ ေျဖလိုက္မယ္လုပ္ၿပီးမွ၊

အင္း …  ဒါက သူတို႔ ႀကီးလာရင္ သိသြားမည့္ကိစၥပါ၊ ဒီအရြယ္မွာေတာ့ …

“ျမင္လို႔ ရတယ္ကြဲ႕”

“ဟုတ္လို႔လား”

“ဟုတ္ပဲနဲ႕ ..”

အဲဒါက ရွစ္တန္းေရာက္ တူမနဲ႔ တူရဲ႕အသံ။ သူတို႔ကို အသာထားၿပီး ..

“ၾကည့္တတ္ရင္ ျမင္တယ္ကြဲ႕”

“ဟုတ္လား၊ ဘယ္လို ၾကည့္ရမွာလဲ”

သူတို႔ကို မေျဖအားေသးဘဲ …

“ကဲ…ကေလးတို႔ကို စိတ္ကိုျမင္ေအာင္ ၾကည့္တဲ့နည္း သင္ေပးမယ္။ ယူၾကမလား” က်န္တဲ့

ကေလးေတြပါ လွမ္းစည္း႐ံုးလိုက္ရေသးတယ္၊ ႏို႔မဟုတ္ရင္ ကိုယ့္ကိုအားနာမွာ မဟုတ္ဘူး။

သူတို႔ စိတ္မဝင္စားလို႔ကေတာ့ ကဲေန၊ ေဆာ့ေန၊ စကားေတြမ်ားေနၾကမွာ၊ ဒါေတာင္ အေျဖ

ေတြက...

“ယူပါမယ္ … ”

“ယူပါမယ္ … ”

“ယူခ်င္ဘူး”

တေယာက္တေပါက္၊ မယူခ်င္တဲ့ သူေတာင္ ပါလိုက္ေသး၊ သူ႔ကို လွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့

ဂ်စ္တူးမ တူမေလးေလ၊ ခုမွ တတိယတန္း။ သူ႔ကို အသာ မသိက်ိဳးကၽြန္ လုပ္လိုက္ၿပီး …

“ကဲ နားေထာင္ၾကေတာ့...ဟိုတခါတုန္းက ကုန္သည္ႏွ စ္ေယာက္ရွိၾကပါသတဲ့၊ သားေရ

ကုန္သည္နဲ႔ စပါးကုန္သည္တို႔ေပါ့ကြယ္၊ သားေရကုန္သည္ဆိုတာ ႏြားသားေရ၊ ကြ်ဲသား

ေရ၊ ဆိတ္သားေရေတြကို ဝယ္ယူေရာင္းခ်သူ ျဖစ္ၿပီး စပါးကုန္သည္ကေတာ့ ဆန္စပါး

ေတြ ကုန္ကူးသူေပါ့ကြယ္။(သိတဲ့အတိုင္းပဲ တခါတုန္းကဆိုတာနဲ႔ ပံုဆိုတာ သိသြားၾကၿပီး

မ်က္လံုးေလးေတြ လက္ကာ နားေတြစြင့္လို႔)

အဲဒီကုန္သည္ႏွစ္ေယာက္တို႔ဟာ လိုတဲ့ ကုန္ေတြဝယ္ဖို႔ ေျမာက္ဘက္ေဒသကို ခရီးထြက္

လာၾကပါသတဲ့။ သူတို႔ သြားတဲ့ၿမိဳ႕ဟာ ခရီးကြာလွမ္းတာေၾကာင့္ လမ္းခုလတ္မွာေတာ့

ရြာတရြာက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တေက်ာင္းမွာ ခြင့္ေတာင္းၿပီး တညဥ္႔တာ တည္းခိုၾကပါသ တဲ့။ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္က “အိမ္း … ဒကာတို႔ တည္းၾက၊ ခိုၾက” လို႔ ခြင့္ျပဳၿပီး ဧည့္ခံ

ေနရာေပးပါသတဲ့၊ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတာ္ ဧည့္ခံေနရာေပးပံုက မညီမွ်ပါဘူးတဲ့။ စပါး

ကုန္သည္ကို စားစရာေတြလည္း ေကြ်းေမြး၊ ေနရာကိုလည္း ေကာင္းတဲ့ ေနရာမွာထား

ၿပီး နားခိုေစပါသတဲ့။ သားေရကုန္သည္ကိုေတာ့ ေကြ်းလည္းမေကြ်း၊ ေနရာေကာင္းလည္း

မေပးပါဘူးတဲ့။

ဒီလိုနဲ႔ နံနက္မိုးေသာက္တဲ့အခါမွာေတာ့ ကုန္သည္ႏွစ္ေယာက္ တို႔ဟာ ဆရာေတာ္ကို ကန္ေတာ့ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ခရီးဆက္သြားၾကပါေရာတဲ့။ ေနာက္ရက္ေတြၾကာေတာ့ ကုန္သည္

တို႔ဟာ ကုန္ေတြနဲ႔အတူ ျပန္ေရာက္လာၾကပါသတဲ့။ အသြားတုန္းကလို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း

မွာပဲ ဝင္တည္းခိုၾကျပန္သတဲ့၊ ဒီအခါ မွာေတာ့ ဆရာေတာ္က သားေရကုန္သည္ကို ဧည္ခံ

ေကြ်းေမြး ေနရာေကာင္းေပးၿပီး ဧည့္ခံကာ စပါးကုန္သည္ကိုေတာ့ ဘာမွ်လည္းမေကြ်း၊

ေနရာလည္း မေပးပါဘူးတဲ့။ အသြားတမ်ိဳး၊ အျပန္တမ်ိဳး ေနရာေပးပံု၊ ဧည့္ခံပံုကို ကုန္

သည္တို႔ရင္ထဲမွာ ထူးဆန္းေနပါသတဲ့။ ဒီလိုနဲ႔ ေနာက္တေန႔ မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္တဲ့
အခါ ကုန္သည္ႏွစ္ေယာက္တို႔ဟာ ခရီးဆက္ဖို႔ ျပင္ၾကပါသတဲ့၊ ဆရာေတာ္ကို ဦးခ် ႏႈတ္
ဆက္ၾကရင္း သူတို႔ရင္ထဲမွာ မရွင္းလင္းတဲ့အေၾကာင္းကို ေမးေလွ်ာက္ၾကပါသတဲ့၊
“တခု ေမးေလွ်ာက္ပါရေစ ဆရာေတာ္၊ အသြားတုန္းက စပါးကုန္သည္ကိုျပဳစုၿပီး အျပန္

ၾကေတာ့ တပည့္ေတာ္ သားေရကုန္သည္ကို ဧည့္ဝတ္ျပဳတာဟာ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာ

သိပါရေစဘုရား …” တဲ့။

“အိမ္း … ဒကာတို႔ …”

“ကဲ  ေဟ့  … ကေလးတို႔ မင္းတို႔ကို ေမးရဦးမယ္။ အေျဖမွန္တဲ့လူ ဘုန္းဘုန္းဆုခ်မယ္၊

ဘာျဖစ္လို႔ ဆရာေတာ္က အဲလို အသြားတေယာက္ အျပန္တေယာက္ မတူေအာင္

ဆက္ဆံတာလဲ”

“စားစရာ မေလာက္လို႔ ဘုန္းဘုန္း”

“ႏွစ္ေယာက္ ညီေအာင္လို႔”

“ဘုန္းဘုန္းနဲ႔ တူလို႔”

ဘယ္ေခမလဲ၊ ေခတ္ကေလးေတြ ေျဖလိုက္ၾကတာ စံုလို႔၊လူေတာင္ ဆြဲထည့္လိုက္ေသး။

“ကဲ … အေျဖလိုေသးတယ္” နီလာထြန္းတို႔၊ ယမင္းေရႊစင္တို႔၊ ဟိုဘက္က ညီညီေဝထြန္း တို႔ ေငြထုပ္မတို႔ ေျဖၾကေလ”

“သေရကုန္သည္ကို သနားလို႔”

“ကဲ ညီညီက ေျဖေနၿပီ သနားလို႔ ဆိုပါလား၊ကဲ ဟိုေနာက္ထဲက စည္သူေထြးတို႔ တြယ္တာ

တို႔ ေျဖၾကေလ၊ မုန္႔ေတြ အမ်ားႀကီး စားရမွာေနာ္”

“ဘုန္းဘုန္း သားေျဖမယ္”

“ေဟာ ေတဇာထြန္းႀကီး လုပ္စမ္းပါဦး မင္း အေျဖ”

“သူ႔ဘာသူ ေကြ်းခ်င္လို႔”

ဝါးကနဲ ဝိုင္းရယ္ၾကတယ္၊ ရယ္ခ်င္တာကို ထိန္းၿပီး

“ကဲ ပန္းေပးၾကၿပီလားေဟ့”

“ေပးၿပီ ေပးၿပီ”

“ေျပာပါေတာ့ ဘုန္းဘုန္း”

“ေအး …ဒါဆို နားေထာင္ၾက။ အဲလို ကုန္သည္ေတြက ေမးတဲ့အခါ “အိမ္း ဒါယကာတို႔ ခုလို

သင္တို႔ကို ဧည့္ခံ ဆက္ဆံရျခင္းဟာ သင္တို႔ရဲ႕ ႏွလံုးသြင္း စိတ္ထားကို လွမ္းၾကည့္ၿပီး ခုလို ဆက္ဆံရတာကြယ့္၊ ဒီလိုကြယ္ သင္တို႔ ႏွစ္ေယာက္လာစဥ္က သင္တို႔ စိတ္ထဲမွာ စပါးကုန္

သည္က သြားရာေဒသမွာ ဆန္ေရစပါးေတြ ေပါမ်ားမွ ေဈးသက္သက္ သာသာနဲ႔ဝယ္ရမွာမို႔

မိုးေလဝသေတြ မွန္ပါေစ၊ ဆန္ေရစပါးေတြ ေပါပါေစနဲ႔ စိတ္ထားၿပီး လာခဲ့တယ္။ သားေရကုန္

သည္ကေတာ့ သားေရေတြမ်ားမ်ား ဝယ္ႏိုင္ဖို႔ ဆုေတာင္းလာေတာ့ ကြ်ဲ၊ ႏြားေတြ ေသ
ေက် မ်ားပါေစလို႔ ရည္ရြယ္ရာ ေရာက္ေနတာေပါ့၊ အဲဒါေၾကာင့္ အသြားမွာ စပါးကုန္သည္
ကို ဧည့္ဝတ္ျပဳၿပီး သားေရ ကုန္သည္ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈတာကြဲ႔။

အဲ … ခု အျပန္ၾကေတာ့ သင္တို႔ စိတ္ထားေတြ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္သြားၿပီ၊ သားေရကုန္သည္က သင့္သားေရေတြ ေဈးေကာင္းရဖို႔ ဒီေဒသ သားေရ ရွားပါးမွ ျဖစ္မွာဆိုေတာ့ ကြ်ဲ၊ ႏြား၊ သိုး၊

ဆိတ္ေတြ အေသအေပ်ာက္ နည္းမွျဖစ္မယ္ေလ။ ဒီေတာ့ သင့္ဆုေတာင္းက ေကာင္းသြား

တာေပါ့။ စပါးကုန္သည္ကေတာ့ သူ႔စပါးေတြ ေဈးေကာင္းရဖို႔ ဒီေဒသ စပါးဆန္ေရ ရွားပါးမွ

ျဖစ္မယ္၊ ဒီေတာ့ သူ႔ဆုေတာင္းႏွလံုးသြင္းက တမ်ိဳးျဖစ္သြားၿပီ၊ အဲဒီႏွလံုးသြင္းကိုခ်င့္ၿပီး ငါ

ခုလို ဧည့္ဝတ္ျပဳလိုက္တာကြယ့္” လို႔ ေျဖလိုက္ပါသတဲ့။

အဲဒါေၾကာင့္ … ေၾကာင္း က်ိဳး ဉာဏ္ႀကီးတဲ့ ပညာရွိေတြဟာ သူတပါးရဲ႕စိတ္ကို ျမင္ႏိုင္ပါ

သတဲ့ကြယ္။ သားတုိ႔၊ သမီးတို႔လည္း သူတပါးရဲ႕ စိတ္ေကာင္း၊စိတ္ဆိုးကို ခြဲျခား သိျမင္ႏိုင္

ေအာင္ ေၾကာင္းက်ိဳး စဥ္းစားတတ္တဲ့ ဉာဏ္နဲ႔ ျပည့္စံုၾကပါေစကြယ္။ ။

(နတ္စည္) From moemaka