“ သစၥာအိမ္ ”

ေခါင္းေဆာင္တုိ႔ က်င့္စဥ္(၁)
*******************
သုမဂၤေလာ အယံကာေလာ၊ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စုံတဲ့အခါေကာင္းပါ။
မဂၤလာေကာင္း အခါေကာင္းမွာ အားလုံးကုိ မဂၤလာစကား ေျပာပါမယ္။
မဂၤလာစကား ေျပာၾကားခြင့္ ရလုိ႔၊ ေျပာၾကားခြင့္ရဆုိရာမွာ အသင္းအဖြဲ႔ေပါင္းစုံ၊
လူမ်ိဳးလည္း ေတာ္ေတာ္စုံတဲ့ ပြဲမွာ ေျပာၾကားခြင့္ရလုိ႔ ပုိၿပီးေတာ့ ဝမ္းသာတယ္။
 
ေရွးဦးစြာ နားေထာင္ၾကတဲ့ ပရိသတ္ကုိ ေမတၱာရပ္ခံထားခ်င္တာ ႏွစ္ခုရွိပါတယ္။
တခုက ၿငိမ္ၿငိမ္တိတ္တိတ္၊ တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ ျမတ္စြာဘုရားႀကိဳက္တဲ့ မူဝါဒ၊

အရွင္သာရိပုတၱရာနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တုိ႔ရဲ႕ Country-side-ေဒသမွာ ရဟန္းခံ
လာၾကတဲ့ ေက်းလက္က ရဟန္းအပါး (၅၀၀) ဘုရားနဲ႔ သာရိပုတၱရာ၊ ေမာဂၢလာန္တုိ႔
ေနရာကုိ ဘုရားဖူးဖုိ႔ ေရာက္လာၾကတယ္။
 
ဟုိအလြန္ေဝးတဲ့ Remote place-ကေန သာဝတၳိဆုိတဲ့ Capital-ကုိ ေရာက္ေတာ့ သူတုိ႔မွာ
မျမင္ဖူးတာ၊ မေတြ႔ဖူးတာေတြ၊ မၾကားဖူးတာေတြ သိပ္မ်ားေတာ့ ျမင္လုိက္ရင္ ဟာကနဲ႔၊
ဟယ္ကနဲ႔ အခုနက တမၸဝတီ ဦးဝင္းေမာင္ ေျပာတဲ့ ပန္းဆယ္မ်ိဳးကုိ စိတ္ဝင္စားတတ္ရင္
ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးထဲမွာ ဟာ,ဟယ္ ဒီလုိျဖစ္တယ္။ အဲဒီလုိ ေဇတဝန္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကုိ
ေရာက္ေတာ့ တအံ့တၾသေတြ ျဖစ္ေတာ့ တပါးနဲ႔တပါး အပါး (၅၀၀) ေတာက ကုိယ္
ေတာ္ေတြေရာ၊ ၿမိဳ႕က ကုိယ္ေတာ္ေတြေရာ ဆုံလုိက္ေတာ့ ႏႈတ္ဆက္စကား ေျပာတာ၊
ေတာက ကုိယ္ေတာ္ (၅၀၀)နဲ႔ ၿမိဳ႕က ကုိယ္ေတာ္ အပါး(၅၀၀)စကား ေျပာရင္ အပါး
(၁၀၀၀)ေျပာတဲ့ စကားျဖစ္မယ္။
အဲဒါေတြ ေဇတဝန္ေက်ာင္းတုိက္ႀကီးမွာ ညံေနတာ၊ ဆူေနတာ၊ အဲဒါေတြ ျမတ္စြာဘုရား
ၾကားေတာ့- ဟဲ့ ဟဲ့.. ညံလွခ်ည္လား၊ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီးမွာ ဘာသံေတြလဲ? ေတာရဟန္း
နဲ႔ ၿမိဳ႕ရဟန္းေတြ မေတြ႔တာ ၾကာလုိ႔ ႏႈတ္ဆက္တဲ့ အသံေတြပါဘုရား။
 
ဟယ္ အင္းႀကီးတခုမွာ တံငါသည္ေတြ ငါးပက္ေတာ့ ေရေတြကခန္း ငါးေတြက က်ိက်ိတက္
ေပၚလာတဲ့အခါ တံငါသည္ေတြ လုၿပီးေတာ့ ငါးဖမ္းေတာ့ ဆူညံေနတဲ့ အသံေတြလုိပဲလုိ႔
ဘုရားရွင္က ဆုိေတာ္မူတယ္။ ရဟန္းေတာ္ေတြ တံငါသည္ေတြ ငါးဖမ္းသလုိ ဆူညံေနတယ္။
ဘယ္သူ႔ တပည့္ေတြလဲ? အရွင္သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္ေမာဂၢလာန္တုိ႔ရဲ႕ တပည့္ေတြပါဘုရား၊
သြား... မင္းတုိ႔ တပည့္(၅၀၀)ကုိေခၚ, မင္းတုိ႔ ေက်ာင္းကထြက္၊ အရွင္သာရိပုတၱရာေရာ၊
အရွင္ေမာဂၢလာန္ေရာ တပည့္ေတြကုိ ေကာင္းေကာင္း မဆုံးမႏုိင္လုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားက
ဘာလုပ္လုိက္လဲ? ပရိသတ္ေျပာ၊

ျမတ္စြာဘုရားက ဘာလုပ္လုိက္လဲ? ႏွင္ထုတ္လုိက္ပါတယ္ဘုရား။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက
အထုတ္ခံရမွာ ေၾကာက္လုိ႔ အားလုံးပရိသတ္က ၿငိမ္ၿငိမ္ေနၾကပါ။ ဘုရားက အရွင္သာရိ
ပုတၱရာနဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကုိ ဘာလုပ္လုိက္လဲ? တပည့္ေတြကုိ ေကာင္းေကာင္း
မဆုံးမႏုိင္ေတာ့ ဆရာပါ ႏွင္ထုတ္တယ္ မဟုတ္လား? တင္ပါဘုရား။
ဒီကေန႔ အားလုံး လာၾကတဲ့ပရိသတ္ဟာ ဘုန္းႀကီးကုိ ဆရာလုိ႔ သေဘာထားရင္ အားလုံးက
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ တပည့္လုိ႔ သေဘာထားရင္ တပည့္ ဆူရင္ ဆရာပါ ဘာျဖစ္လဲ? ႏွင္ထုတ္ခံရ
ပါတယ္ဘုရား။ ႏွင္ထုတ္ခံရမွာ ေၾကာက္ပါတယ္။ အားလုံးပဲ ၿငိမ္ၿငိမ္ေနၾကပါ။

ေနာက္တခ်က္ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံၿပီးတဲ့ေနာက္ ဓာတ္ေတာ္ေတြကုိ ေဝျခမ္းမလုိ႔
ျပင္ဆင္တဲ့ေန႔က ရွစ္ျပည္ေထာင္မင္းတုိ႔ ဓားလွံေလးျမွား လက္နက္ေတြနဲ႔ ဓာတ္ေတာ္ေတြ
ကုိ လုမလုိ႔ အုံးအုံးကၽြက္ကၽြက္ ဓားတဝင္းဝင္း၊ လွံတဝင္းဝင္း ျဖစ္ၾကတယ္။
အိမ္ရွင္ႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့ မလႅာမင္းတုိ႔ကလည္း တုိ႔နယ္ေျမမွာ ပရိနိဗၺာန္စံတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕
ဓာတ္ေတာ္ဟာ တုိ႔ပဲ ပုိင္တယ္။ ဘယ္သူ႔မွ မေပးဘူး။ က်န္တဲ့ မင္း ခုနစ္ပါးတုိ႔ကလည္း
တုိ႔ဘုရားမုိ႔ တုိ႔လည္း ပုိင္တယ္။ ျမတ္စြာဘုရားကုိ အမ်ိဳး ေတာ္ခ်င္ၾကတာေနာ္။ ပရိသတ္ေရ
ဘာျဖစ္ခ်င္ၾကတာလဲ? အမ်ိဳးေတာ္ခ်င္ၾကတာပါဘုရား။

အခု ခင္ဗ်ားတုိ႔ ဘာကုိ အမ်ိဳးေတာ္ခ်င္ၾကတာလဲ? ကုိယ္ေတာ္ခ်င္တဲ့အမ်ိဳး ကုိယ့္ဘာသာကုိ
ရွာ။ ဘုရားကုိ အမ်ိဳးေတာ္ခ်င္ၾကလုိက္ၾကတာ။ အဇာတသတ္ကလည္း ျမတ္စြာဘုရားက တုိ႔
အမ်ိဳး၊ ကပိလဝတ္က သာကီဝင္ေတြနဲ႔ ေဒဝဒဟက ေကာလိယဝင္ေတြကေတာင္ ဘာမွ
မေျပာရေသးဘူး၊ အဇာတသတ္က စေျပာလာတယ္၊ ဘုရားဟာ တုိ႔အမ်ိဳးတဲ့၊ ဒီလုိ ဒီလုိ။
အဲဒီေတာ့ သူလည္း ဘုရားအမ်ိဳး ငါလည္း ဘုရားအမ်ိဳး ဒီလုိျဖစ္ကုန္တယ္။ ဘာလုိခ်င္
လုိ႔လဲ? ဓာတ္ေတာ္လုိခ်င္လုိ႔။ အဲဒီေတာ့ ဓားတဝင္းဝင္း လွံတဝင္းဝင္းနဲ႔ ဓာတ္ေတာ္လုတဲ့ ပြဲ။
ဘုရားအမ်ိဳးေတြက ဓားလွံတဝင္းဝင္းနဲ႔ ဓာတ္ေတာ္လုမလုိ႔ ျဖစ္ေတာ့ အေျခအေနက
မေကာင္းဘူး။ အဲဒါကုိ ထိန္းမည့္ ပုဂၢိဳလ္က မရွိဘူး။
 
အဲဒီေတာ့ ေပၚလာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ဘယ္သူလဲဆုိေတာ့- ဟုိေရွးတုန္းက တကၠသီလဆုိတဲ့
ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆရာလုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ တကၠသုိလ္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ အၿငိမ္းစား
ေဒါဏ၊ သူက ဒီပြဲေရာက္ေနတာ။ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဓားတဝင္းဝင္း လွံတဝင္းဝင္းနဲ႔
ဓာတ္ေတာ္ လုမည့္ မင္းေတြဟာ ဒီေကာင္ေတြ အကုန္လုံး ငါ့တပည့္ေတြ။ ငါ့တပည့့္ေတြ
ငါေျပာရင္ ရေလာက္တယ္ဆုိၿပီးေတာ့ စင္ျမင့္ေပၚ တက္ၿပီးေတာ့ သူကေအာ္လုိက္တာ။

ပါေမာကၡခ်ဳပ္ေဒါဏဆရာႀကီး ေအာ္တဲ့ စကား (၂)ခြန္း မွတ္ရေအာင္။

"အမွာကံ ဗုေဒၶါ ခႏၱိဝါေဒါ"တုိ႔မ်ားရဲ႕ ဘုရားဟာ ခႏၱီဝါဒီ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္တယ္။ တုိ႔ဘုရားဟာ
ဘာဝါဒကုိ ကုိင္ထားလဲ ပရိသတ္? ခႏၱီဝါဒပါဘုရား၊ ခႏၱီဝါဒ။ ဒီထဲက လူေတြ ဘာဝါဒေတြ
ကုိင္ထားလဲ? ကုိင္ခ်င္တဲ့ ဝါဒကုိင္၊ အဲဒါေတြ အားလုံး ခႏၱီဝါဒအေပၚမွာ အေျခဆုိက္ရမယ္။

ခႏၱီ ေျမႀကီးေပၚမွာ ဒီလူေတြ ေနတယ္၊ ဒီလူေတြ ေန႔တုိင္း, စကားလုံးေလး နဲနဲ႐ုုိင္း႐ုိင္း
ေလးေျပာရင္ ခႏၱီအဓိပၸါယ္ ပုိရွင္းတယ္။ သည္းခံၿပီး နားေထာင္ပါ၊ ဂမၼေဒါသေရာက္တယ္လုိ႔
အျပစ္မတင္ပါနဲ႔၊ ဒီေျမႀကီးေပၚမွာ ေနတဲ့ ဒီလူေတြ ဒီေျမႀကီးေပၚမွာ ဒီလူေတြ ေခ်းယုိတယ္၊
ေသးေပါက္တယ္။ ေျမႀကီး ဘယ္ေတာ့မွ reject-မလုပ္ပါဘူး။ ယုိခ်င္တုိင္း ယုိ၊ အရွိကုိ အရိွ
အတုိင္းထား။ ဒီလူေတြပဲ ဒီေျမႀကီးကုိ လွခ်င္လုိ႔ ပန္းေတြနဲ႔ အလွျပင္ျပန္ေရာ၊

ဟာ ငါ့ေျမႀကီး သိပ္လွေနၿပီ ဆုိၿပီးေတာ့ စုိက္ထားတဲ့ ပန္းပင္ေတြကုိ ဒီေျမႀကီးက attach-
လည္း မျဖစ္လုိ႔ accept-လည္း မလုပ္ပါဘူး။ လွလုိ႔လည္း မမက္ေမာဘူး။ ညစ္ပတ္ အ႐ုပ္ဆုိး
လုိ႔လည္း စိတ္မပ်က္ဘူး။ အဲဒါဟာ quality, qualification of leader.
ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ဒါဟာ အေရးႀကီးတဲ့ အရည္အခ်င္းပဲ။

ေကာင္းခ်င္တုိင္းေကာင္း မမက္ေမာဘူး၊ ဆုိးခ်င္တုိင္းဆုိး စိတ္မပ်က္ဘူး။ ေျမႀကီးနဲ႔
တူတဲ့အက်င့္ ခႏၱီေခၚတယ္။ အက်ယ္တဝင့္ေျပာဖုိ႔ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ ဒီေန႔ အခ်ိန္မယူပါဘူး။
နိဒါန္းေလာက္ေျပာရင္ ဘုန္းႀကီးတုိ႔ တရားေတြ ရွာနာပါ။ ခႏၱီ။ အမွာကံ ဗုေဒၶါ အဟု
ခႏၱိဝါေဒါ။ တုိ႔ဗုဒၶဟာ ဘာဝါဒလဲ? ခႏၱီဝါဒပါဘုရား။ အားလုံးေျမႀကီးလုိ က်င့္သုံးၾကရမယ္။
မေကာင္းဆုိးဝါးေတြ လာခ်င္တုိင္းလာ စိတ္မပ်က္ပါဘူး။ အေကာင္းနဲ႔ အဆုိးေတြ ေပးခ်င္
တုိင္း ေပး၊ မမက္ေမာပါဘူး။ ခႏၱီတရား၊ ဒါဟာ ဗုဒၶရဲ႕ ဝါဒပဲ။
 
ေနာက္တခု အမွာကံ ဗုေဒၶါ သႏၱိဝါေဒါ။ ခႏၱီဝါဒကုိ မကုိင္ႏုိင္ရင္ သႏၱိဝါဒကုိ ခ်မွတ္လုိ႔ မရ
ဘူး။ မခံႏုိင္ဘူးေဟ့လုိ႔ဆုိရင္ သႏၱိဟာ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ေနာက္ လာမည့္ဝါဒက ဘာလဲ
ဆုိေတာ့ သႏၱိဝါဒ။ ဘာမ်ားပါလဲ? သႏၱိဝါဒပါဘုရား။ တုိ႔ဘုရားရဲ႕ဝါဒက သႏၱိဝါဒ။
ကုလားလုိ ေျပာရရင္ သွ်ႏၱီ၀ါဒ။ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ဝါဒ။ ခႏၱီရွိေတာ့မွ သႏၱိ။ အဲဒီမွ ခႏၱီရဲ႕
ေနာက္မွာ ေမတၱာ ပါလာမယ္။
ေမတၱာကုိ တဆက္တည္းေျပာရရင္ ေရနဲ႔တူေအာင္ က်င့္။ ေရ- ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေရေပါင္းမ်ား
စြာမွာ Brand name-ေတြ တရာေက်ာ္ေလာက္ ရွိမယ္ထင္တယ္။ ဘယ္နာမည္နဲ႔ ထုတ္တဲ့
ဘာေရပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သတၱိက ႏွစ္မ်ိဳးထဲပဲ- သန္႔ရွင္းတာနဲ႔ ေအးခ်မ္းတာ။ ဘယ္နမ်ိဳးလဲ?
ႏွစ္မ်ိဳးပါဘုရား။ ဧရာဝတီ၊ ခ်င္းတြင္း၊ စစ္ေတာင္းစသည္ နာမည္ပဲ ကြဲတယ္။
ေသာက္လုိက္ရင္ ေအးတယ္၊ ခ်ိဳးလုိက္ရင္ သန္႔ရွင္းတယ္။ တ႐ုတ္၊ ကုလား၊ အေမရိကန္
ဘယ္တုိင္းျပည္က ထြက္တဲ့ ေရပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘာရလဲ? သန္႔ရွင္းတာနဲ႔ ေအးခ်မ္းတာ ႏွစ္မ်ိဳးပဲ
ရတယ္။ ကုလားေရကုိ တ႐ုတ္ေသာက္လည္း ဒီႏွစ္မ်ိဳးပဲ အက်ိဳးထြက္တယ္။ တ႐ုတ္ေရကုိ
ကုလားေသာက္လည္း ဒီႏွစ္မ်ိဳးပဲ အက်ိဳးထြက္တယ္။

ေမတၱာဆုိတာ ေရနဲ႔တူတယ္။ လူသားတုိင္းကုိ တညီတည္း ေအးခ်မ္းေစခ်င္တယ္။ လူသား
တုိင္းကုိ တညီတည္း ႏွလုံးစိတ္ဝမ္း ေအးခ်မ္းေစခ်င္တယ္။ ဘဝသန္႔ရွင္းေစခ်င္တယ္။ အဲဒါ
ခႏၱီနဲ႔ ေမတၱာ၊ ေမတၱာနဲ႔ ခႏၱီ၊ အဲဒါ ဘယ္သူ႔ ဝါဒလဲ? ဗုဒၶရဲ႕ဝါဒပါဘုရား။ အဲဒီႏွစ္ခု လက္ကုိင္
ထားမွ ေနာက္က ဘာရလဲ? သႏၱိဆုိတဲ့ Peace ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းကုိ ရႏုိင္တယ္။ ဆုိေတာ့-
ဘုရားကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ဓားတဝင္းဝင္း လွံတဝင္းဝင္း မလုပ္ၾကနဲ႔။ တုိ႔ဘုရားဟာ ခႏၱီဝါဒ,
သႏၱိဝါဒ။ သႏၱိဝါဒဘုရားကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ဓားေတြ တဝင္းဝင္း၊ လွံေတြ တဝင္းဝင္း
မျပၾကနဲ႔ေဟ့။ ဓားေတြ လွံေတြ ခ်လုိက္ၾက။
 
ဒီေတာ့ ရွစ္ျပည္ေထာင္ မင္းေတြ အကုန္လုံးက ၾကည့္ၾကတယ္၊ အသံဝါႀကီးနဲ႔ ေအာ္ေနတာ
ဘယ္သူမ်ားလဲ? ဒါ တုိ႔ဆရာႀကီး၊ ဆရာႀကီးေျပာတဲ့ စကားေတာ့ တုိ႔နားေထာင္မွပဲ။ အားလုံး
ဓားလွံေတြ ခ်ၿပီးေတာ့ ဓာတ္ေတာ္ေဝပြဲဟာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ၿပီးသြားတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္
ဒီကေန႔ ဗုဒၶတကၠသုိလ္ႀကီး ဖြင့္ပြဲကုိ ႂကြေရာက္လာၾကတဲ့ အသင္းဖြဲ႕ ပရိသတ္အားလုံးတုိ႔
အၿငိမ္းစားပါေမာကၡခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးေဒါဏေျပာတဲ့ ခႏၱီတရား၊ သႏၱိတရား လက္ကိုင္ထားၿပီး
ေတာ့ ဒီကေန႔ ဒီအစည္းအေဝး၊ ဒီအခမ္းအနားက စၿပီးေတာ့ မည္သည့္လုပ္ငန္းကုိ ေဆာင္
ရြက္ေစကာမူ ဗုဒၶရဲ႕ ဒီဝါဒႏွစ္ပါး လက္ကုိင္ထား။ ခႏၱီနဲ႔ေမတၱာလက္ကုိင္ထား၊သႏၱိျဖစ္ေအာင္
ေဆာင္ရြက္ၾကပါလုိ႔ ဘုန္းႀကီးက ဒုတိယအေနနဲ႔အားလုံးကုိ တုိက္တြန္းပါတယ္။

သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ အဂၢမဟာသဒၶမၼေဇာတိကဓဇ၊
(Ph.D., D.Litt.)