“ သစၥာအိမ္ ”

ေအာင္ျမင္ေသာ ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ ဆိုသည္မွာ

ေအာင္ျမင္ေသာ ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ဆိုသည္မွာ အခ်က္ (၄) ခ်က္ႏွင့္ ျပည့္စံုသည္။

ယင္းအခ်က္မ်ားမွာ (၁) ဂုဏ္သိကၡာ၊ အဆင့္အတန္း၊ တန္ဖိုးႏွင့္ အရွိန္အဝါသည္ တျဖည္း

ျဖည္း ျမင့္မား၍ေနျခင္း (၂) ပတ္ဝန္းက်င္၏ ၾကည္ညိဳ ေလးစားမႈ၊ တန္ဖိုးထားမႈ၊ ယံုၾကည္

အားထားမႈ စသည္တို႔ကို ခံယူရရွိေနျခင္း (၃) ပတ္ဝန္းက်င္အေပၚ ၾသဇာအရွိန္အဝါ ႀကီးမား

လာျခင္း (၄) လိမ္လည္လွည့္ျဖားမႈ၊ ၾသဇာေပးလႊမ္းမိုးမႈ၊ ဝင္ေရာက္ ေႏွာင့္ယွက္မႈ၊ စြက္ဖက္

ျခယ္လွယ္မႈ၊ ေစာ္ကားမႈ စသည္တို႔ကို ပတ္ဝန္းက်င္က မျပဳလုပ္ဝံ့ျခင္း စသည့္ အခ်က္မ်ား

ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ကို ေအာင္ျမင္ေသာ

ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ဟု ေခၚသည္။

မေအာင္ျမင္ေသာ ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ ဆိုသည္မွာ

မေအာင္ျမင္ေသာ ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ဆိုသည္မွာ အခ်က္ (၄) ခ်က္ႏွင့္ ျပည့္စံုသည္။ ယင္းအခ်က္မ်ားမွာ (၁) ဂုဏ္သိကၡာ၊ အဆင့္အတန္း၊ တန္ဖိုးႏွင့္ အရွိန္အဝါတို႔ တျဖည္းျဖည္း

ယုတ္ေလ်ာ့ က်ဆင္းေနျခင္း (၂) ပတ္ဝန္းက်င္က အထင္အျမင္ေသးမႈ၊ အေလးအနက္ တန္ဖိုး

မထားမႈ၊ အယံုအၾကည္ကင္းမဲ့မႈ စသည္ တို႔ျဖစ္ေပၚလာျခင္း၊ (၃) ပတ္ဝန္းက်င္၏ ကိုင္တြယ္

ထိန္းခ်ဳပ္မႈမ်ားကို ခံယူေနရျခင္း (၄) လိမ္လည္လွည့္ျဖားမႈ၊  ၾသဇာေပး လႊမ္းမိုးမႈ၊ ဝင္ေရာက္

ေႏွာင့္ယွက္မႈ၊ စြက္ဖက္ျခယ္လွယ္မႈမ်ားကို ပတ္ဝန္းက်င္က ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ျပဳလုပ္

လာျခင္း စသည့္အခ်က္မ်ားျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဆက္ဆံေရး အခန္း

က႑ကို မေအာင္ျမင္ေသာ ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ဟု ေခၚသည္။

ဆက္ဆံေရး ႏွစ္ဖက္ျမင္ ပုဂၢိဳလ္

လူဆိုသည္မွာ တဦးတည္းေန၍မရ။ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ အၿမဲထိေတြ႔ၿပီး ဘဝကို ရပ္တည္ရသည္။ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ အၿမဲထိေတြ႔ေနရသည့္အတြက္ မိမိအေၾကာင္းကိုသာမကပဲ ပတ္ဝန္းက်င္၏ အေၾကာင္းကို ျပည့္စံုမွန္ကန္စြာ သိျမင္ေနရန္ လိုအပ္သည္။ မိမိအေၾကာင္း တမ်ဳိးတည္းကိုသာ

သိေနသူကို ဆက္ဆံေရး တဖက္ျမင္ ပုဂၢိဳလ္ဟု ေခၚဆုိသည္။ မိမိအေၾကာင္းႏွင့္ တဖက္ပုဂၢိဳလ္ အေၾကာင္းကိုပါ ႏွစ္မ်ဳိးစလံုး သိသူကို ဆက္ဆံေရး ႏွစ္ဖက္ျမင္ ပုဂၢိဳလ္ဟု ေခၚဆုိသည္။ ဆက္

ဆံေရး ႏွစ္ဖက္ျမင္ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ ရပ္တည္ႏုိင္မွသာ ပတ္ဝန္းက်င္ႀကီးႏွင့္ ေအာင္ျမင္စြာ
ထိေတြ႔ ဆက္ဆံႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။

ဆက္ဆံေရး လိမၼာပါးနပ္မႈ

ဆက္ဆံေရး ႏွစ္ဖက္ျမင္ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ ႀကိဳးပမ္း ရပ္တည္သည့္အခါ ဆက္ဆံေရး လိမၼာပါးနပ္
မႈ တဆက္တည္း ျဖစ္ေပၚလာသည္။ ဆက္ဆံေရး လိမၼာပါးနပ္မႈဆိုသည္မွာ''အေပြးျမင္ အပင္
သိ'' ဆိုသည့္အတိုင္း မိမိႏွင့္ ဆက္ဆံေနသူ၏ အျပင္ သ႐ုပ္သကန္ကို ျမင္သည္ႏွင့္ အတြင္း
သ႐ုပ္သကန္ကို ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ၊ တဖက္ပုဂၢိဳလ္က မိမိအား တထြာ ျပေသာ္လည္း မိမိက
တေတာင္ ျမင္မႈ၊ တဖက္ပုဂၢိဳလ္ ပါးစပ္ဟလိုက္သည္ႏွင့္ အူမအထိ လွမ္းျမင္မႈ စသည့္
အခ်က္မ်ားကို ဆိုလိုသည္။
ဤအခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ပုဂၢိဳလ္ကုိ ဆက္ဆံေရး လိမၼာပါးနပ္မႈရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္ဟု ေခၚ
ဆုိသည္။ ဆက္ဆံေရး လိမၼာပါးနပ္သူကုိ ပတ္ဝန္းက်င္က စိတ္ႀကိဳက္ လိမ္ညာ လွည့္စား၍
မရ။ အယံုသြင္း၍မရ။ ျဖားေယာင္း၍မရ။ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္၍ မရ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆို
ေသာ္ ပတ္ဝန္းက်င္က မည္သို႔ ျပဳလုပ္လာေတာ့မည္ကို ႀကိဳတင္သိျမင္ေနေသာေၾကာင့္
ျဖစ္သည္။

ဆက္ဆံေရး အသိႏွင့္ သတိ (၂) မ်ဳိး

ဆက္ဆံေရး လိမၼာပါးနပ္မႈရွိရန္ အတြက္ ဆက္ဆံေရးအသိႏွင့္ သတိႏွစ္မ်ဳိးရွိရမည္။
ယင္းတို႔မွာ
(၁) မိမိအေပၚထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရးအသိႏွင့္ သတိ၊(၂) တဖက္ ပုဂၢိဳလ္အေပၚ ထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရးအသိႏွင့္ သတိဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ဤဆက္ဆံေရး အသိႏွင့္ သတိႏွစ္မ်ဳိး ရွိမွသာ
ဆက္ဆံေရး လိမၼာပါးနပ္သူအျဖစ္ ရပ္တည္ႏိုင္မည္။

မိမိအေပၚ ထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရး အသိႏွင့္ သတိ

မိမိအေပၚ ထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရးအသိႏွင့္  သတိကို ႏွစ္ပိုင္းခြဲျခားလိုသည္။
ပထမအပိုင္းမွာ မိမိကုိယ္ မိမိထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရးအသိ ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ မိမိ
ဆက္ဆံေရး အခန္းက႑ ေအာင္ျမင္ေနသည္ သို႔မဟုတ္ ထိခိုက္ဆံုး႐ႈံးေနသည္ စသျဖင့္
အေျခအေနမွန္ကို သိရွိေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အမွန္အတိုင္းသိရွိမွသာ လိုအပ္သလို ျပဳျပင္ တည့္မတ္ေနထိုင္ႏိုင္မည္။
ဒုတိယအပိုင္းမွာ မိမိအေပၚ ထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရး သတိျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ မိမိ
ဆက္ဆံေရး အျပဳအမူမ်ားသည္ မည္ကဲ့သို႔ေသာ အနက္အဓိပၸာယ္ ေဆာင္ယူေနသည္၊
ယင္းတုိ႔ကို ဆက္လက္ က်င့္သံုးေနလွ်င္ ပတ္ဝန္းက်င္က မိမိအေပၚ မည္ကဲ့သုိ႔ တုံ႔ျပန္လာ
ႏိုင္သည္၊ မိမိ၏ အနာဂတ္ အေျခအေန မည္သို႔ ျဖစ္လာႏုိင္သည္ စသည္ျဖင့္ ဆင္ျခင္ သံုး သပ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသို႔ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ေနျခင္းသည္ ဆက္ဆံေရး သတိထားရွိေနျခင္း
ျဖစ္သည္။ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေနရမည့္ အခ်က္မ်ားထဲမွ တခ်ဳိ႕ကို ေအာက္ပါအတိုင္း တင္ျပ
လိုသည္။

သိမ္ေမြ႔မႈႏွင့္ သိမ္ငယ္မႈ

သိမ္ေမြ႔မႈ ဆိုသည္မွာ စိတ္ေနသေဘာထား တည္ၿငိမ္ရင့္က်က္မႈ၊ မာန္မာနကင္းမႈ၊ မိမိႏွင့္

တဖက္ ပုဂၢိဳလ္ကို ေလးစားတန္ဖိုးထားမႈ စသည့္ သေဘာမ်ားေဆာင္သည္။ သိမ္ငယ္မႈသည္ အားငယ္ေၾကာက္ရြံ႕မႈ၊ မိမိကုိယ္မိမိ မယံုၾကည္မႈ၊ အားကိုး အားထားမျပဳလိုမႈ၊ ရဲဝံ့သတိၱမရွိမႈ

စသည့္ သေဘာမ်ားေဆာင္သည္။ မိမိသည္ သိမ္ေမြ႔သူ သို႔မဟုတ္ သိမ္ငယ္ သူေလာဟု

ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ေနရမည္။

ေျပာင္းလြယ္ျပင္လြယ္ရွိမႈႏွင့္ အေျပာင္းအလဲ ျမန္ဆန္မႈ

ေျပာင္းလြယ္ျပင္လြယ္ ရွိမႈဆိုသည္မွာ အသိဉာဏ္ျမင့္မားမႈ၊ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမႈ၊ ရဲဝံ့သတၱိရွိမႈ

စသည့္ သေဘာမ်ားေဆာင္သည္။ အေျပာင္းအလဲ ျမန္ဆန္မႈသည္ အေျမာ္အျမင္မရွိမႈ၊ စိတ္

လႈပ္ရွားလြယ္မႈ၊ စိတ္ဓာတ္မႀကံ့ခုိင္မႈ စသည့္သေဘာမ်ား ေဆာင္သည္။ မိမိသည္ ေျပာင္း လြယ္ျပင္လြယ္ရွိသူ သို႔မဟုတ္ အေျပာင္းအလဲျမန္ ဆန္သူေလာဟူ၍ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္
ေနရမည္။

တဖက္ပုဂၢိဳလ္ အေပၚ ထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရး အသိႏွင့္ သတိ

တဖက္ပုဂၢိဳလ္ အေပၚထားရွိရမည့္ ဆက္ဆံေရး အသိႏွင့္သတိကို ႏွစ္ပိုင္းခြဲျခား လိုသည္။
ပထမအပိုင္းမွာ တဖက္ပုဂၢိဳလ္၏ အေၾကာင္းကို မွန္ကန္စြာ သိရွိရမည့္ အပိုင္းျဖစ္သည္။
ဆုိလိုသည္မွာ တဖက္ပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိအတြက္ မိတ္ေဆြစစ္ေလာ သို႔မဟုတ္ မိတ္ေဆြ တု
ေလာ၊ တဖက္ပုဂၢိဳလ္သည္ တကယ့္မင္းသားအစစ္ေလာ သို႔မဟုတ္ မင္းသားေခါင္းေဆာင္း
ထားသည့္ ဘီလူးေလာ စသည္ျဖင့္ မွန္ကန္စြာသိရွိရမည္။ ဤသို႔သိရွိမွသာ မိတ္ေဆြစစ္ကို
ေဆာင္ႏုိင္ၿပီး မိတ္ေဆြတုကို ေရွာင္ႏိုင္မည္။ ဒုတိယအပိုင္းမွာ တဖက္ပုဂၢိဳလ္အေပၚ ထားရွိ
ရမည့္ ဆက္ဆံေရး သတိျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ တဖက္ ပုဂၢိဳလ္၏ အျပဳအမူမ်ားသည္
မည္သုိ႔ေသာ အဓိပၸာယ္ကို ေဆာင္ေနသည္။ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာ သေဘာထားႏွင့္ ရည္ရြယ္
ခ်က္မ်ဳိးျဖင့္ မိမိအား ထိေတြ႔ဆက္ဆံေနသည္ စသည္ျဖင့္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေနရမည္။
ဤသို႔ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ေနျခင္းသည္ တဖက္ပုဂၢိဳလ္အေပၚ ဆက္ဆံေရးသတိ ထားရွိေနျခင္း
ျဖစ္သည္။ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ ေနရမည့္ အခ်က္တခ်ဳိ႕ကို ေအာက္ပါအတိုင္း တင္ျပလိုသည္။

ရင္းႏွီးခ်စ္ၾကည္လိုမႈႏွင့္ ၾသဇာလႊမ္းမိုးလိုမႈ

ရင္းႏွီးခ်စ္ၾကည္လိုမႈ ဆိုသည္မွာ တဖက္ပုဂၢိဳလ္ကို မိမိႏွင့္ တန္းတူရည္တူထားကာ ေလးစား

တန္ဖိုးထား ဆက္ဆံျခင္း၊ ႐ိုးသားစြာျဖင့္ လိုအပ္ေသာ အကူအညီမ်ား ေပး၍ မိတ္ေဆြဖြဲ႔ျခင္း

ျဖစ္သည္။ ၾသဇာလႊမ္းမိုးလိုမႈ ဆိုသည္မွာ တဖက္ပုဂၢိဳလ္ကို ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံၿပီး ပရိယာယ္အမ်ဳိး
မ်ဳိးျဖင့္ မိမိ၏ ၾသဇာခံ၊ အလႊမ္းမိုးခံအျဖစ္ ေရာက္ရွိေစရန္ ႀကိဳးပမ္းျခင္းျဖစ္သည္။ တဖက္
ပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိကို ရင္းႏွီးခ်စ္ၾကည္လိုသူ သို႔မဟုတ္ ၾသဇာခံအျဖစ္ သိမ္းသြင္းလိုသူေလာ
ဟု ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ ေနရမည္။

ၾကားဝင္ ဖ်န္ေျဖေပးမႈႏွင့္ ၾကားဝင္သပ္လွ်ဳိမႈ

ၾကားဝင္ဖ်န္ေျဖ ေပးမႈဆိုသည္မွာ  ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးအၾကား  ျဖစ္ပြားေနေသာ သေဘာကြဲလြဲမႈႏွင့္

ျပႆနာမ်ားကို ေျပလည္သြားေစရန္ တရားသူႀကီးသဖြယ္ ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္စြာ ေျဖရွင္း
ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ၾကားဝင္ သပ္လွ်ဳိမႈဆိုသည္မွာ ျဖစ္ပြားေနေသာ သေဘာကြဲလြဲမႈႏွင့္
ျပႆနာမ်ားကို ပိုမိုႀကီးထြားလာေစရန္ တရားသူႀကီးသဖြယ္ ဟန္ေဆာင္ကာ ဝင္ေရာက္
စြက္ဖက္ ျခယ္လွယ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တဖက္ပုဂၢိဳလ္သည္ မိမိကို ၾကားဝင္ဖ်န္ေျဖေပးသူ သို႔
မဟုတ္ ၾကားဝင္ သပ္လွ်ဳိ ေနသူေလာဟူ၍ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ေနရမည္။

နိဂံုးခ်ဳပ္အားျဖင့္ တင္ျပလိုသည္မွာ ပတ္ဝန္းက်င္သည္ လူတဦးကို ဆက္ဆံရာတြင္ သေဘာ
ထားတမ်ဳိး၊ တန္ဖိုးႏွင့္ အဆင့္အတန္းတခု သတ္မွတ္၍ ဆက္ဆံ စၿမဲျဖစ္သည္။ ဆက္ဆံေရး
အသိႏွင့္ သတိႀကီးမားၿပီး လိမၼာပါးနပ္စြာ ေနထိုင္ ျပဳမူေနသူကို ေလးစား တန္ဖိုးထားစြာ
ဆက္ဆံသည္။  ဆက္ဆံေရးအသိႏွင့္ သတိနည္းပါးၿပီး ယစ္မူးမႈအမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ေမ့ေလ်ာ့ေပါ့ဆမႈ
အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ေနထိုင္ေနသူကို အထင္အျမင္ေသး အေရးမထား ႏွိမ့္ခ်၍ ဆက္ဆံသည္။
အေနာက္တိုင္း အဆံုးအမ တခုကို ရည္ၫႊန္းလိုသည္။
ယင္းမွာ''သင့္ကို ပတ္ဝန္းက်င္က ေစာ္ကားေမာ္ကား ျပဳရဲသည္မွာ သင္က ခြင့့္ျပဳေသာ
ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္''ဟူ၍ျဖစ္သည္။ သေဘာမွာ မိမိက အေနအထိုင္ မမွန္ေသာေၾကာင့္ ပတ္ဝန္းက်င္က ေစာ္ကားရဲျခင္း ျဖစ္ၿပီး အေနအထိုင္ မွန္ပါက ေစာ္ကားရဲမည္ မဟုတ္ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပတ္ဝန္းက်င္က ေစာ္ကားေမာ္ကား မျပဳဝံ့ရန္၊ အေလး
အျမတ္ထား ဆက္ဆံျခင္း ခံယူရရွိရန္ ကြၽႏု္ပ္တိုိ႔သည္ ဆက္ဆံေရး အသိႏွင့္ သတိကို
အစဥ္ ဒြန္တြဲၿပီး လိမၼာပါးနပ္စြာ ေနထိုင္ျပဳမူသြားရန္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါသည္။ 

ျမဝတီ(စကားဝါ)