“ သစၥာအိမ္ ”: အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ႏိုင္ငံ ႀကီးပြားတုိးတက္ေရး လမ္းစဥ္မ်ား

ေလ့လာဖြယ္ရာ ဆုိက္မ်ား

Wednesday, January 15, 2014

အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ႏိုင္ငံ ႀကီးပြားတုိးတက္ေရး လမ္းစဥ္မ်ား

12:14 PM |

Posted by တိုးတိုး |

Edit Post

အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံ ႀကီးပြားတုိးတက္ေရး လမ္းစဥ္မ်ား

***************************************

တခါတုန္းက ဘုရားရွင္သည္ ေဝသာလီျပည္ သာရႏၵဒနတ္ကြန္းဝယ္ ေဆာက္လုပ္ထား

ေသာ ေက်ာင္း၌ သီတင္းသုံးေနထုိင္ေတာ္မူစဥ္ လိစၧဝီမင္းသားအမ်ားစုသည္ ဘုရားရွင္ထံ
လာေရာက္ ရွိခုိးကာ အဆင္ ေျပသင့္ေလ်ာ္ေသာ ေနရာတြင္ ထုိင္ေနၾကကုန္၏။

ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မင္းသားတုိ႔အား မင္းသားတုိ႔! ငါသည္ မင္းသားတုိ႔ကုိ မဆုတ္
ယုတ္၊ မပ်က္စီး မက်ရႈံးေစႏိုင္ေသာ ဓမၼ (၇) ရပ္ကုိ ေဟာေျပာျပမယ္။
မင္းတုိ႔ ေလးေလးစားစားနဲ႔ စိတ္ပါ လက္ပါ နားေထာင္ၾကပါ’ဟု မိန္႔ေတာ္မူေသာ္ မင္းသား
တုိ႔သည္။ မွန္ပါ ေကာင္းပါၿပီဘုရားဟု ဝန္ခံ စကား ျပန္ေျပာကာ ရုိရုိေသေသ နားေထာင္ၾက
ကုန္၏။ ဘုရားရွင္သည္ ဤသုိ႔ ေဟာေျပာျပေတာ္မူ၏။

လိစၧဝီမင္းသားတု႔ိ မဆုတ္ယုတ္၊ မပ်က္စီး၊ မက်ရႈံးေစႏိုင္ေသာ ဓမၼ (၇) ရပ္ဆုိတာ ဘာလဲ?
ဆုိရင္

၁။ မင္းသားတုိ႔! ဝဇၨီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ အၿမဲမျပတ္ စည္းေဝးတုိင္ပင္ျခင္း၊ စည္းေဝးတိုင္ပင္ရန္
ရွိသမွ်ကုိ အႀကိမ္ႀကိမ္ တုိင္ပင္ျခင္းတုိ႔ကုိ လုပ္ေဆာင္ေနသေရြ႕ စီးပြားတုိးတက္ျခင္းသာ
ျဖစ္ႏုိင္၍ ဆုတ္ယုတ္၊ ပ်က္စီး က်ရႈံးျခင္း လုံးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။

တေန႔လွ်င္ ႏွစ္ႀကိမ္လည္းေကာင္း သုံးႀကိမ္လည္းေကာင္း၊ သာမႈ နာမႈ၊ တုိင္းမႈ ျပည္မႈ
ကိစၥတုိ႔ကုိ တဦးတေယာက္တည္း မျပဳမလုပ္ မေျပာမဆုိပဲ အမ်ားႏွင့္ စည္းေဝး တုိင္ပင္၍
ညွိႏႈိင္းရမည္။ ႏွစ္ႀကိမ္သုံးႀကိမ္ထက္ အလြန္လည္း စည္းေဝးရန္ အေၾကာင္းရွိလွ်င္
စည္းေဝးရမည္ဟု ဆုိလိုပါသည္။

၂။ မင္းသားတုိ႔! ဝဇၨီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ညီညီညြတ္ညြတ္ စည္းေဝးျခင္း။ ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔
စည္းေဝးျခင္းမွ ၿပိဳင္တူထျခင္း။ ဝဇၨီတုိင္း၌ ျပဳလုပ္စရာ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ ညီညီညြတ္ညြတ္
ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ စည္းလုံး ညီညြတ္ေနသေရြ႕ စီးပြားတုိးတက္ျခင္းသာ ျဖစ္ႏုိင္၍ ဆုတ္ယုတ္၊
ပ်က္စီး၊ က်ရႈံးျခင္း လုံးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။

အစည္းအေဝး လာေရာက္သူမ်ားကုိ ညီညြတ္ေအာင္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ မည္သည့္ေနရာမွာ
စည္းေဝးမည္ဟူ၍ သတ္မွတ္ေပးၿပီး စည္းေဝးျခင္းသည္လည္း ညီညြတ္ေသာ စည္းေဝးျခင္း
မည္၏။ အစည္းအေဝး ၿပီးဆုံး၍ ထျပန္လွ်င္လည္း မည္သည့္အခ်ိန္မွာ ထ၍ ျပန္ၾကမည္ဟု
ညီညီညာညာ ညွိႏႈိင္း၍ ထျပန္ၾကျခင္းသည္လည္း အညီအညြတ္ ထသည္မည္၏။

စည္းေဝးရာမွ အခ်ိဳ႕က ထျပန္၍ အခ်ိဳ႕က က်န္ရစ္ေနခဲ့လွ်င္ ထျပန္သူတုိ႔က က်န္ရစ္သူ
တုိ႔မွာ မည္သည့္အေၾကာင္းကုိ ေျပာဆိုၾကကုန္သည္ မသိဟူ၍ ယုံမွား သံသယျဖင့္
ညီညြတ္မႈ ပ်က္ျပားေစႏိုင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အစည္းအေဝးမွ ထၾကမည္ဆုိလွ်င္
တညီတညြတ္တည္း ထၾကရမည္။

တနည္းအားျဖင့္ တိုင္းျပည္ကုိ ကာကြယ္ဖုိ႔ရန္ စစ္ေရးစစ္ရာ(ျပဳခင္းျပဳဖြယ္)မႈခင္းကိစၥ
ရွိလွ်င္လည္း မခုိမကပ္ တညီတညြတ္တည္း ကုိယ္ထူကုိယ္ထ လုံ႔လ အားထုတ္ၾကျခင္း
သည္ တညီတည္း ထၾကသည္ မည္၏။ သာမႈ နာမႈ၊ တုိင္းေရး ျပည္မႈ၊ ေသမႈ ရွင္ခန္းမွ အစ
အမ်ားႏွင့္ဆုိင္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ တဦးတေယာက္တည္း အလုိရွိရာကုိ မျပဳမလုပ္ပဲ
ညွိႏႈိင္းတုိင္ပင္၍ ညီညီညြတ္ညြတ္ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ အညီအညြတ္ ျပဳ
လုပ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။

၃။ မင္းသားတုိ႔! ဝဇၨီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ အညီအညြတ္ ဥပေဒ မျပဌာန္းထားေသးသည္ကုိ
ဥပေဒျပဌာန္း၍ မစီမံျခင္း၊ အညီအညြတ္ ျပဌာန္းထားၿပီးေသာ ဥပေဒတုိ႔ကုိလည္း
မရုတ္သိမ္းျခင္း၊ အညီညြတ္ အတည္ျပဳ ျပဌာန္းထားအပ္ကုန္ေသာ ဝဇၨီနုိင္ငံႏွင့္ သင့္တင့္
ေသာ တရားဥပေဒတုိ႔ကုိ ေကာင္းေကာင္း လုိက္နာက်င့္သုံးျခင္း ရွိေနသေရြ႕ စီးပြား
တုိးတက္ျခင္းသာ ျဖစ္ႏုိင္၍ ဆုတ္ယုတ္၊ ပ်က္စီး၊ က်ရႈံးျခင္း လုံးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။
-

အညီအညြတ္ စည္းေဝးတုိင္ပင္ကုန္ေသာ မင္းညီမင္းသား မႉးေတာ္မတ္ေတာ္တုိ႔သည္
အမႈျဖစ္မွ ဥပေဒကုိ ပညတ္ျပဌာန္း၍ စီရင္လွ်င္ အမႈျဖစ္သူတုိ႔က ကုိယ့္အမႈနုိင္ေအာင္
ကပ္ရပ္ေျပာဆုိေသာ စကား၊ တံစုိးလာဘ္ေပးသည္ကုိ ယူၿပီး လာဘ္ထုိးမႈကုိ ငဲ့ကြက္
မ်က္ႏွာႀကီးငယ္လုိက္ကာ စီရင္တတ္ေသာေၾကာင့္ အမႈမျဖစ္မီက အမႈျဖစ္လွ်င္ မည္ကဲ့
သုိ႔ စီရင္မည္၊ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာအမႈကုိ မည္ကဲ့သုိ႔ ဥပေဒ ျပဌာန္းမည္ဟု ညွိႏႈိင္းတုိင္ပင္ၿပီး
အေသအခ်ာ ဥပေဒေရးဆြဲၿပီးမွ အမႈခင္းျဖစ္လာေသာ္ ျပဌာန္းထား သည့္ ဥပေဒအတုိင္း
စီရင္သည္က ဆုိခဲ့ၿပီးေသာ အရႈပ္အေထြးမ်ား ကင္းရွင္း၍ အမႈမွန္ရာက်သည္။
ဤကဲ့သုိ႔လုပ္ေဆာင္သည္ကုိပင္ ပညတ္တုိင္းကုိလည္း မလြန္ဆန္၊ ပညတ္သစ္ကုိလည္း
မျပဳလုပ္ပဲ စီရင္သည္ မည္၏။
-

အပရိဟာနိယတရားဟူသည္၊ တဦးတေယာက္တည္းသာလွ်င္ ျပဳေဆာင္ရာေသာ တရား
မဟုတ္၊ မင္း မႉးမတ္တုိ႔ လူအမ်ားစည္းေဝး၍ တုိင္းေရးျပည္မႈ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္း
ကုိ ညွိႏႈိင္းတုိင္ပင္စီရင္ရန္ ဥပေဒေရးသား ျပဳလုပ္ထားၿပီးလွ်င္ တိုင္းျပည္စည္ပင္ေအာင္
ျပဳလုပ္ေသာ တရားမ်ိဳးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေရွးပညတ္ဆုိကလည္း တုိင္းျပည္နုိင္ငံကုိ
ေကာင္းေအာင္ ညွိႏႈိင္းစည္းေဝး၍ မျပဳလုပ္မီ ေရွးအထက္က အလုိရွိရာ ျပဳလုပ္ထားေသာ
ဥပေဒကုိ ေရွးပညတ္ဟု မမွတ္လင့္။ အမႈကုိ မစီရင္မီ ေရွးကထဲက ႀကိဳင္တင္ ညွိႏႈိင္း
တုိင္ပင္၍ အမ်ားသေဘာဆႏၵနဲ႔ ျပဌာန္းထားေသာ ဥပေဒပညတ္ကုိသာ ဤအရာ၌
ေရွးပညတ္ဟူ၍ မွတ္ယူရမည္။

၎ပါဠိေတာ္အဖြင့္ အ႒ကထာ၌လည္း အမႈရွိလွ်င္ စီရင္ရန္ ထားသည့္ ဥပေဒအတုိင္း
ထုတ္၍ စီရင္ေၾကာင္းဟု ဆုိသည္။
အဓိပၸါယ္ကုိ မသိသူတုိ႔က အပရိဟာနိယတရား (၇)ပါးတြင္ ေရွးပညတ္ကုိ လြန္၍ ပညတ္သစ္
မလုပ္သင့္၊ ေရွးထုံးအတုိင္းသာ လုပ္သင့္သည္ဟု ပါေသာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံမွာ ေကာင္းရာ
ေကာင္းေၾကာင္း နည္းဥပေဒသစ္ ျပဳလုပ္မည္ဆုိလွ်င္ အပရိဟာနိယ တရားပ်က္လိမ့္မည္
ထင္မွတ္ေျပာဆုိၾကသည္။ ထုိစကားကုိ အလ်င္းအမွတ္အပ္။
-

တုိင္းျပည္ႏုိင္ငံကုိ မဆုိထားႏွင့္ဦး။ အကၽြတ္တရားရေအာင္ အမွန္တရားသိေအာင္လို႔
က်င့္ေဆာင္လုိေသာ သူတုိ႔သည္ အနမတဂၢ သံသရာဘဝအဆက္ဆက္က အစဥ္အတုိင္း
လာခဲ့ေသာ သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲ၌ ခံရေသာ ပုထုဇဥ္တုိ႔၏အက်င့္ အမူအရာအေဟာင္းကုိ
အကုန္စြန္႔ပစ္၍ အကၽြတ္တရား ရရာရေၾကာင္း က်င့္ေဆာင္မွသာ အကၽြတ္တရားကုိ ရႏုိင္
သည္။ ပုထုဇဥ္တုိ႔ ထုံးစံရွိသည့္အတုိင္းသာ ေနလွ်င္ အကၽြတ္တရား ရႏိုင္စရာမရွိေပ။
ကႆပဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီးေနာက္ အႏၱရကပ္ တကပ္လုံးလုံး ဗုဒၶသာသနာဟု မရွိ။
မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ ရရာရေၾကာင္း လမ္းမ်ားေပ်ာက္၍ မိမိတို႔ စိတ္ကူးတည့္ရာ အလုိရွိရာ
ျပဳက်င့္ေနၾက၊ ကုိးကြယ္ေနၾကၿပီး ေနာက္မွ ေဂါတမဘုရား ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ကာ
မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ရေၾကာင္း ဟုတ္မွန္ေသာတရားကုိ ေဟာေတာ္မူသည္ျဖစ္၍ ဗုဒၶဘုရား
တရားကား လက္ရိွ က်င့္သုံးေနတာနဲ႔ ယွဥ္ရင္ ေနာက္ေပၚအသစ္ပင္ ျဖစ္သည္။

ေလာက၌ ဒိသာပါေမာကၡ ဆရာအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ ေဟာေျပာၾကေသာ ေဗဒင္က်မ္းတုိ႔ကား
အေဟာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ အေဟာင္းအတုိင္း က်င့္ရမည္ဆုိလွ်င္ ေဗဒင္
က်မ္းအတုိင္း က်င့္ရေပလိမ့္မည္။ ယင္းအတုိင္းက်င့္လွ်င္ ေသသည့္၏ အျခားမဲ့၌
ဧကန္ အပါယ္ေလးပါး လားရန္ရွိသည္။
ဤအေၾကာင္းကုိ ေထာက္၍ တရားဟူသည္ အေဟာင္းအသစ္ မဆုိသာ သေဘာ
သဘာဝ အမွန္က်၍ ေကာင္းျခင္း၊ လက္ေတြ႔ အက်ိဳးေပးေကာင္းျခင္းသည္သာ
ပဓာနျဖစ္သည္ကုိလည္း ၿမဲၿမံစြာ မွတ္ရလိမ့္မည္။
-

မိမိတို႔ႏိုင္ငံ၏ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးစံမ်ားႏွင့္ လုိက္ေလ်ာညီေထြ သင့္ျမတ္ေစမယ့္
အမ်ားကလည္း ညီညြတ္စြာနဲ႔ သေဘာတူ လက္ခံမည့္ အမႈမျဖစ္ခင္ ႀကိဳတင္ ျပဌာန္း
ထားသည့္ ဥပေဒကုိ ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းၿပီး လုိက္နာက်င့္သုံးျခင္းကို
ဆုိလုိပါသည္။

၄။ မင္းသားတုိ႔! ဝဇၨီလူမ်ိဳးမ်ားသည္ တုိင္းႏုိင္ငံအတြင္း၌ ရွိကုန္ေသာ ဝဇၨီတုိင္းသား
သက္ႀကီး ရြယ္အုိ လူႀကီးသူမတုိ႔ကုိ ပူေဇာ္ျခင္း၊ ေလးစားျမတ္နုိးျခင္း ျပဳၾကကုန္၏၊
ထုိလူႀကီးသူမတုိ႔၏ စကားကုိလည္း နားေထာင္သင့္သည္ဟု မွတ္ထင္ၾကကုန္၏၊
ဤကဲ့သုိ႔ ျပဳလုပ္ေနသေရြ႕ စီးပြားတုိးတက္ျခင္းသာ ျဖစ္ႏုိင္၍ ဆုတ္ယုတ္၊ ပ်က္စီး၊
က်ရႈံးျခင္း လုံးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။

ဤေနရာ၌ လူႀကီးစကားကုိ နားေထာင္ရမည္ဟု ဆုိေသာ္လည္း အသက္အရြယ္ျဖင့္ခ်ည္း
ႀကီးသည္ကုိ မယူအပ္။ ပညာ အသက္ ႏွစ္ပါးလုံး ႀကီးသည္ကုိသာ ယူအပ္၏။ အကယ္၍
အသက္ပင္ ႀကီးေသာ္လည္း အသက္ႀကီးလူမုိက္ စကားကို နားေထာင္မိလွ်င္ အမွန္ျဖစ္
ႏုိင္ရန္မရွိ။'အေသဝနာစ ဗာလာနံ၊ ပ႑ိတာနဥၥ ေသဝနာ'ဟူေသာ မဂၤလာတရားေတာ္
ႏွင့္လည္း လြဲရန္ရွိသည္။

ဟသၤာ၊ႀကိဳးၾကာ၊ ဥေဒါင္း၊ ဆင္ေျပာင္ႀကီးဟူေသာ ေက်းငွက္၊ သားသမင္ အေပါင္းသည္
ကုိယ္ကာယခ်င္း မတူရကား ျခေသၤ့ရန္မွ ေၾကာက္ၾကကုန္၏။ ထုိနည္းမျခား အလားတူပင္
လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတြင္ ငယ္ေသာ္လည္း ပညာရွိသူသည္သာ မႈခင္းကိစၥတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ေဆာင္
ရြက္ရာ၌ လူႀကီးလူေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္၏၊ လူမုိက္သည္ အသက္အရြယ္ ကုိယ္လက္အဂၤါႀကီး
ေသာ္လည္း လူႀကီးလူေကာင္း မျဖစ္ႏုိင္ေပ။

၅။ မင္းသားတုိ႔! ဝဇၨီတုိင္းသူ အမ်ိဳးသမီးႀကီး၊ အမ်ိဳးသမီးငယ္တုိ႔ကုိ အတင္းအဓမၼ
ဆြဲငင္ ႏွိပ္စက္၍ အစုိးရသူတုိ႔အိမ္၌ မေနေစ ခုိင္းသေရြ႕စီးပြားတုိးတက္ျခင္းသာ ျဖစ္ႏုိင္၍
ဆုတ္ယုတ္၊ ပ်က္စီး၊ က်ရႈံးျခင္း လုံးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။ (ႏိုင္ငံတြင္းရိွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား
ႏိုင္ထက္ စီးနင္းလုပ္၍ မေစခိုင္းရျခင္း၊ မႏိွပ္စက္ရျခင္း။)

၆။ မင္းသားတုိ႔! ဝဇၨီလူမ်ိဳးတုိ႔သည္ ၿမိဳ႕တြင္း၊ ၿမိဳ့ျပင္၌ ေစာင့္ၾကပ္ကုန္ေသာ ၿမိဳ႕ေစာင့္
ရြာေစာင့္နတ္တုိ႔ကုိ ရုိေသေလးျမတ္ျပဳ၊ ျမတ္နုိးပူေဇာ္ျခင္း၊ ထုိနတ္တုိ႔အားလည္း ေပးၿမဲ
ျပဳၿမဲျဖစ္ေသာ ေသရည္အရက္၊ အသက္သတ္ျခင္း ကင္းေသာ ဗလိနတ္စာကုိ မယုတ္
ေလ်ာ့ေစျခင္း ရွိေနသမွ် စီးပြားတုိးတက္ျခင္းသာ ျဖစ္ႏုိင္၍ ဆုတ္ယုတ္၊ပ်က္စီး၊က်ရႈံးျခင္း
လုံးဝ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ (ရုိးရာဓေလ့ ထုံးတမ္းစဥ္လာမ်ားကို လုပ္ၿမဲ လုပ္ေပးရျခင္း)

၇။ မင္းသားတုိ႔! ဝဇၨီလူမ်ိဳးတို႔သည္ မလာမေရာက္ဘူးေသာ ရဟႏၱာတုိ႔သည္ အဘယ္ခါမွာ
ဝဇၨီႏုိင္ငံသုိ႔ လာပါကုန္အံ့နည္း။ လာေရာက္ၾကဘူးေသာ ရဟႏၱာတုိ႔သည္လည္း ဝဇၨီႏိုင္ငံ၌
အဘယ္သုိ႔ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနထုိင္သီတင္းသုံးၾကပါအံ့နည္းဟု စိတ္မွာထား၍ တရားႏွင့္
ညီေသာ လုံၿခဳံေရးေစာင့္ေရွာက္မႈကုိ စီမံေပးေနသမွ် စီးပြားတုိးတက္ျခင္းသာျဖစ္ႏုိင္၍
ဆုတ္ယုတ္ ပ်က္စီး က်ရႈံးျခင္း လုံးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။

ဆုိလတံ့ေသာ သဂၤဟတရားေလးပါတြင္ လာသည့္အတုိင္း ႏုိင္ငံကုိ ေစာင့္ေရွာက္
ထိမ္းသိမ္းေသာ္လည္း ရဟႏၱာတုိ႔ကုိ အထူးၾကည့္ေစလုိ၍ ထုတ္ေဖာ္ေဟာၾကားေတာ္
မူသည္။ ရဟႏၱာမရွိလွ်င္ ပုထုဇဥ္တုိ႔ကုိပင္ ေစာင့္ေရွာက္ရေပလိမ့္မည္။ (ရဟႏၱာမ်ား၊
သီလသမာဓိႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ရဟန္းသံဃာမ်ားကုိ ေစာင့္ေရွာက္၍ စိတ္ခ်မ္းသာ
ေအာင္ ထားရိွရျခင္း)

မင္းသားတုိ႔!ဤမဆုတ္ယုတ္ မပ်က္စီး မက်ရႈံးေစႏုိင္ေသာ တရား(၇)ပါးသာ ဝဇၨီလူမ်ိဳးတုိ႔
သႏၱာန္၌ ျဖစ္ေပၚေန၊ ထင္ထင္ရွားရွား ရွိေနသမွ် ဝဇၨီလူမ်ိဳးတုိ႔သည္ စီးပြားတုိးတက္ျခင္းသာ
ျဖစ္ႏုိင္၍ ဆုတ္ယုတ္ ပ်က္စီး က်ရႈံးျခင္း လုံးဝ မျဖစ္ႏုိင္ေပ။

(က်မ္းကုိး ---
အဂၤုတၱရနိကာယ၊သတၱကနိပါတ၊၃.ဝဇၨီသတၱကဝဂၢ၊၁.သာရႏၵဒသုတ္ ႏွာ-၂-၄၀၇ ဒီဃ
နိကာယ၊မဟာဝဂၢ၊ ၃.မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္ ႏွာ-၂-၆၂ သီ ဋီ သစ္၊ ၆.မဟာလိသုတ္
ႏွာ-၂-၃၃၁
ဝိဘဂၤအ႒ကထာ၊၂.အာယတနဝိဘဂၤ၊၂.အဘိဓမၼာဘာဇနိယအဖြင့္ ႏွာ-၄၇၊ အဘိဓာန္ဋီကာ၊
၂.သဂၢကဏၰ၊ ပုိဒ္ေရ-၁၀၈၊ႏွာ-၉၁ ခုဒၵကပါဌပါဠိ၊ ၅. မဂၤလသုတ္ ႏွာ-၃ နိဒါနဝဂၢပါဠိ၊၁၀၊ ဘိကၡဳသံယုတ္၊၆.လကု႑ကဘဒၵိယသုတ္ ႏွာ-၁-၄၆၆ ဇာတကပါဠိ၊ဒုကနိပါတ၊၂၀၂.
ေကဠိသီလဇာတ္၊ ဂါထာ-၁၀၃-၄၊ ႏွာ-၁-၃၃)

ေလာက လူမႈအဖြဲ႔အစည္းတုိင္း ႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ အထက္ပါ အပရိဟာနိယ (မဆုတ္ယုတ္
ေၾကာင္း) တရားမ်ားကို လက္ကိုင္ျပဳၿပီး က်င့္သုံးသြားၾကမည္ဆုိလွ်င္ မလြဲဧကန္ပဲ
ညီညြတ္စည္းလုံးေနၾက၍ ကုိယ္စိတ္ ခ်မ္းသာစြာျဖင့္ ႀကီးပြားတုိးတက္ ေအာင္ျမင္ၾက
မည္မွာပင္ျဖစ္သည္။ ဒါဟာ တကယ္တမ္း ေျပာရမည္ဆုိလွ်င္ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း သုံးေထာင္ေလာက္က ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕လူမႈအဖြဲ႔အစည္း ႏုိင္ငံအဖြဲ႔အစည္းမ်ားအတြက္ ညီညြတ္
ၿပီး ႀကီးပြားတုိးတက္ေစမယ့္ အဖြဲ႔အစည္း ေကာင္းစား တိုးတက္ေရးအျမင္မ်ား လမ္းညႊန္
မႈမ်ားပင္ျဖစ္သည္။
-

အခ်ိဳ႕ေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဒီတရားမ်ားကို သိ၍လား၊ မသိပဲလား မေျပာႏိုင္ေပမယ့္ ဒီနည္း
လမ္းအတိုင္း က်င့္သုံးေနၾကသည္ကုိ၎၊ မင္းက်င့္တရား ဆယ္ပါးန႔ဲလည္း ျပည့္ဝေနၾက၍
၎ ႀကီးပြားခ်မ္းသာ တုိးတက္ေနၾကသည္ကို ျမင္ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တုိ႔ လူမႈဝန္း
က်င္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားနဲ႔ ႏိုင္ငံတြင္လည္း ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕လမ္းညႊန္မႈ အဆုံးအမမ်ားကိုသာ
တကယ္တမ္း လက္ကုိင္ျပဳ က်င့္သုံးသြား ႏုိင္ၾကမည္ဆုိလွ်င္ ခ်မ္းသာေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔
လူမ်ိဳးမ်ား နည္းတူ တန္းတူ ျဖစ္ေနၾကမည္ ဆုိတာကုိ ျဖင့္ အျပည့္အဝ ယုံၾကည္မိပါသည္။

ျမတ္ဗုဒၶဟာ လူမႈ ဆက္ဆံေပါင္းသင္းေရး စီးပြားေရး ႏိုင္ငံေရး ေငြေၾကး သုံးစြဲေရး က်န္းမာ
ေရး ပညာေရး ဘက္စုံေဒါင့္စုံကေနၿပီး ႀကီးပြားတုိးတက္ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ခ်မ္းသာ
ေအာင္ ဘယ္လုိ လိုက္နာက်င့္သုံး လုပ္ေဆာင္ရမယ္ ဆုိတာကို အျပည့္အစုံ ေဟာၾကားထား
ခဲ့ပါလွ်က္ က်ေနာ္တို႔တေတြ အျပည့္အဝ မလုိက္နာႏုိင္သည္ကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕
အားနည္းခ်က္မ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။

(ေႏြႏွင္းမိုး)

Labels: ဘာသာေရး

0 comments:

သတိေပး စကား

သင့္ရဲ႕အေတြးအေခၚေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သူတုိ႔ဟာ
သင့္ရဲ႕စကားလုံးေတြ ျဖစ္လာမွာမုိ႔လုိ႔ပါပဲ။

သင့္ရဲ႕စကားလုံးေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ သင့္ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လုိ႔ပါပဲ။

သင့္ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ သင့္ရဲ႕အေလ့အက်င့္ေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လုိ႔ပါပဲ။

သင့္ရဲ႕အေလ့အက်င့္ေတြကို ဂရုစုိက္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ သူတို႔ဟာ သင့္ရဲ႕ကိုယ္က်င့္တရားေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လုိ႔ပါပဲ။

သင့္ရဲ႕ကိုယ္က်င့္တရားေတြကို ဂရုစိုက္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ သူတုိ႔ဟာ သင့္ရဲ႕ကံၾကမၼာေတြ ျဖစ္လာမွာမို႔လို႔ပါပဲ။

သင့္ရဲ႕ကံၾကမၼာေတြဟာ သင့္ရဲ႕ဘဝျဖစ္လာလိမ့္မယ္။
မွန္ကန္စြာ ေတြးေတာ ဆင္ျခင္ သုံးသပ္ ေဝဘန္ပိုင္းျခား စိစစ္ၿပီးမွ
သိျမင္လာရတဲ့ သစၥာတရားထက္ ျမင့္ျမတ္တဲ့
ဘာသာေရး... ဘာသာတရားဆိုတာ မရိွဘူး။ (ဒလုိင္းလားမား)

အို မိတ္ေဆြ

********** ..... ဆဝါဒီး ခပ္ .....********** ဒီဆိုဒ္ေလးက က်ေနာ္ အလြယ္တကူ ျပန္ၾကည့္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ စုထားတဲ့ မွတ္စုေလးပါ... နည္းပညာ မကၽြမ္းတာနဲ႔ အခ်ိန္သိပ္မရတာနဲ႔ မျပင္ႏိုင္ပဲ အစုတ္ေလးပဲ သုံးႏိုင္တာမို႔ မ်က္စိလည္ၿပီး ေရာက္လာတဲ့ မိတ္ေဆြမ်ား နားလည္ေပးေစခ်င္ပါတယ္...

“ သစၥာအိမ္ ”

သဗၺညူ ဗုဒၶ

Good Words

ဒီဆုိဒ္ရွင္၏ စိတ္ရင္းနဲ႔ ဆႏၵ

ကိုယ္ေရးရာဇဝင္

ရက္စြဲ

နာရီ

Followers

ဘဝသံသရာ

ဘဘ ဦးသုခ၏ .."ဘဝ သံသရာ''

ေမသက္ထားေဆြ...စႏၵကိႏၷရီ ဇာတ္ေတာ္ပါ

ေမသက္ထားေဆြ၊ ျမန္မာ့ေၾကြးေၾကာ္သံ

ေမသက္ထားေဆြ.ဂ်ပန္ျပည္ကို ေရးတဲ့စာ

ျမင့္ျမတ္သူ.. ေဖေဖသာဓုေခၚပါ

ဗုဒၶ၏ ဓမၼ အမွန္တရားကုိ ေတြ႔ျမင္ခဲ့သူ

ငါ အုိသြားေသာအခါ (အုိပယ္)

သူတို႔လို ရႊင္ျမဴးႏိုင္ပါေစ...

ေလ့လာဖြယ္ရာ ဆုိက္မ်ား

အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ႏိုင္ငံ ႀကီးပြားတုိးတက္ေရး လမ္းစဥ္မ်ား

0 comments:

Post a Comment

ေလးဆူဓာတ္ပုံ ေရႊတိဂုံ

Myanmar flag

မဂၤလာရိွေသာ အသံမ်ား

My Shape

peace

သင္ေသသြားေသာ္...

သတိေပး စကား

ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာ နိဗၺာန္ဘုံ

ဖြင့္မိေသာ တံခါးမ်ား

Blog Archive

လာလည္ၾကသူမ်ား

အို မိတ္ေဆြ